كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب العين - من اسمه عبادة - عبادة بن مسلم الفزاري أبو يحيى البصري ويقال الكوفي. - ج: 14 - ص: 191

٣١٠٩ - بخ ٤: عُبَادَة بن مُسْلِم الفزاري (١) ، أبويحيى البَصْرِيّ، ويُقال: الكوفي.

رَوَى عَن: جبير بن أَبي سُلَيْمان بن جُبَيْر بْن مطعم (بخ د س ق) ، والحسن البَصْرِيّ، ودرهم أَبِي عُبَيد، وعلي بْن سالم. والعلاء بْن عَبد اللَّهِ بْن بدر، ونفيع أَبِي دَاوُد، ويونس بْن خباب (ت) .

رَوَى عَنه: روح بْن عُبَادَة، وسُفْيَان الثَّوْرِي، وأبو داود سُلَيْمان بْن داود الطيالسي، وأبو عاصم الضحاك بْن مخلد، وعبد اللَّه بْن نمير (د) ، وعلي بْن عَبْد الْعَزِيز (س) ، وأبو نعيم الفضل بْن دكين (ت س) ، ووكيع بْن الجراح (بخ د ق) .

قال إسحاق بْن منصور (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (٣) .

وكذلك قال النَّسَائي.

وَقَال أَبُو حاتم (٤) : لا بأس به.

---

(١) تاريخ الدوري: ٢ / ٢٩٣، والدارمي: الترجمة ٤٨٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٨١٧، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ١١٤، ١٨٧، ١٩١، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٣٧، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٥٠٠، وثقات ابن حبان: ٧ / ١٦٠، والمجروحين له: ٢ / ١٧٣، وثقات ابن شاهين: الترجمة ١٠٠٣، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٦٠٨، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٢٤، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٢٠٨، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤١٥٢، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٣٥، ونهاية السول، الورقة ١٦٠، وتهذيب التهذيب: ٥ / ١١٢، والتقريب: ١ / ٣٩٥، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٣٣٦.
(٢) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٥٠٠.
(٣) وكذلك قال الدوري عن ابن مَعِين (تاريخه: ٢ / ٢٩٣) . والدارمي (تاريخه: الترجمة ٤٨٤) .
(٤) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٥٠٠.