كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب العين - من اسمه عبد الصمد - عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله ويقال: عبد الصمد بن عبد الله بن حبيب الأزدي العوذي - ج: 18 - ص: 95

الأنباري، وأبو قُتَيبة سَلْم بن قتيبة (د) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (د) ، ومحمد بن جعفر المدائني، ومسلم بن إبراهيم، وأبو النضر هاشم بْن القاسم (د) .

قال أبو بكر الأثرم (١) - وذكرنا عبد الصمد بن حبيب - فَقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ أَحْمَد بن حنبل: أزدي. ووضع من أمره.

وَقَال أبو بكر بن أَبي خيثمة (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس.

وَقَال علي بْن الحسين بْن حبان (٣) : وجدت فِي كتاب أَبِي بخط يده: قال أبو زكريا: عبد الصمد بن حبيب شيخ بصري ليس به بأس كان هاهنا ببغداد.

وقَال البُخارِيُّ (٤) : لين الحديث ضعفه أحمد.

وَقَال أبو حاتم (٥) : لين الحديث ضعفه أحمد بن حنبل، يكتب حديثه، ليس بالمتروك (٦) .

---

(١) تاريخ بغداد: ١١ \ ٣٦.
(٢) الجرح والتعديل: ٦ \ الترجمة ٢٧١.
(٣) تاريخ بغداد: ١١ \ ٣٦.
(٤) تاريخ البخاري الكبير: ٦ \ الترجمة ١٨٥٣.
(٥) الجرح والتعديل: ٦ \ الترجمة ٢٧١.
(٦) وزاد: يحول من كتاب"الضعفاء" (يعني: للبخاري) ، وذَكَره أَبُو زُرْعَة الرازي فِي "الضعفاء" (٦٣٧) . وكذا العقيلي وساق له حديثًا وَقَال: لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به (الورقة ١٣١) ، وذَكَره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة ٩٨٥) .