وهو في عدة نسخ من رواية أبي العباس المحبوبي وغيره، وسقط من النسخ المتأخرة.
ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:
٣٤٣٠ - تمييز: عبد الصمد بن سُلَيْمان الأزرق (١) .
يروي عَن: خصيب بن جحدر، وهشام بْن حسان، ويحيى بْن عبد الحميد بن رافع بن خديج.
ويروى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن موسى الرازي، وإسحاق بن كعب مولى بني هاشم، وجعفر بن حميد الكوفي، وسَعِيد بن سُلَيْمان الواسطي، وعثمان بن يمان.
قال البخاري (٢) ، وأبو حاتم (٣) : منكر الحديث (٤) .
(١) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٨٥٢، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢٠٣، وضعفاؤه الصغير: الترجمة ٢٣٦، وأبو زُرْعَة الرازي ٦٣٦، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٣٠، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٧٠، والمجروحين لابن حبان: ٢ / ١٤٩، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٣١٧، والضعفاء والمتروكون للدارقطني: الترجمة ٣٥٣، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٠٢، والمغني: ٢ / الترجمة ٢٧١١، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٥٠٧٢، ونهاية السول، الورقة ٢١٥، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٣٢٧، والتقريب: ١ / ٥٠٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٢٣٣١.(٢) تاريخه الكبير: ٦ / الترجمة ١٨٥٢.وضعفاؤه الصغير: الترجمة ٢٣٦.(٣) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٧٠.(٤) وذكره أبو زُرْعَة الرازي في "الضعفاء" (٦٣٦) . وكذلك العقيلي (الورقة: ١٣٠) . وَقَال ابن حبان: منكر الحديث جدا، لا يحتج بخبر رواه إلا من غير رواية خصيف من جحدر، وكذلك التنكب عما انفرد بما لم يتابع عليه (المجروحين: =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.