عابِدُونَ، عابِدٌ [الكافرون: ٣، ٤].
- أمال الدوري عن أبي عمرو البصري كلمة النَّاسِ [البقرة: ٨] المجرورة.
- أمال ابن ذكوان عن ابن عامر حِمارِكَ [البقرة: ٢٥٩]، الْحِمارِ [الجمعة: ٥]، إِكْراهِهِنَّ [النور: ٣٣]، (إكراههن)، الْمِحْرابَ [آل عمران: ٣٧]، عِمْرانَ [آل عمران: ٣٣] بخلاف عنه، فله فيه الفتح والإمالة. أما لفظ الْمِحْرابِ [مريم: ١١] المجرور فهو ممال له بلا خلاف.
- أمال خلف التَّوْراةَ [آل عمران:
٣]، الرُّؤْيَا [الإسراء: ٦٠] حيث كان مصحوبا بأل.
[إمالة الحروف المقطعة في أوائل السور]
: وهي تقريب الفتحة من الكسرة، والألف من الياء. ويجب في الإمالة الشديدة أن يجتنب القلب الخالص والإشباع المبالغ فيه.
: وهي إمالة الفتحة والألف بدرجة بين الفتح المتوسط والإمالة المحضة.
: المحض: اللبن الخالص، وأمحض الودّ: أخلصه. وعلى هذا فالإمالة المحضة هي الإمالة الكبرى الخالصة.
: ترتيبها المصحفي: ٨٤ نوعها: مكية آيها: ٢٣ بصري وشامي، ٢٥ مدني وكوفي ومكي ألفاظها: ١٠٩ ترتيب نزولها: ٨٣ بعد الانفطار جلالاتها: ١ مدغمها الكبير: ٤
اصطلاحا: قلب النون الساكنة أو التنوين قبل الباء ميما مع مراعاة الغنة والإخفاء.
: مِنْ بَعْدِ [البقرة: ٢٧] يُنْبِتُ لَكُمْ [النحل: ١١] سَمِيعٌ بَصِيرٌ [الحج: ٦١] ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ [آل عمران: ٣٤].
