كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ١٠١-١٠٢ - العدد ١٠١-١٠٢ - الجزء الثالث من كتاب ناسخ الحديث ومنسوخه - ج: 36 - ص: 449

(١) هو أبو محمد سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي ولاءاً المتوفى ١٤٧ هـ. روى عن أبي صالح ذكوان السمان، أما معمر فذكر المزي في ترجمة معمر أنه روى عن الأعمش ولكن لم يذكر في ترجمة الأعمش أن معمراً أخذ عنه. والأعمش من الثقات والعباد النساك إلا أنه يرسل ويدلس. ترجمته في تهذيب الكمال ١٢/٧٦ وتهذيب التهذيب ٤/٢٢٢ والتقريب.

(٢) هو ذكوان السمان الزيات المدني المتوفى ١٠١ هـ روى عن أبى هريرة, وعنه الأعمش, من الثقات الأثبات. ترجمته في تهذيب الكمال ٨/٥١٣ وتهذيب التهذيب ٣/٢١٩ والتقريب.

(٣) الدوسي الزهراني صحابي جليل اختلف في اسمه اختلافاً كبيراً أسلم عام خيبر وشهدها من المكثرين في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. توفي عام ٥٨هـ. ترجمته في الاستيعاب ٤/١٧٦٨. والإصابة ٤/٢٠٢.

(٤) رواه أحمد في المسند ٢/٢٨٣ عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن الرجل عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لو يعلم الذي يشرب وهو قائم ما في بطنه لاستقاه". ثم قال: ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم كمثل حديث الزهري. وأخرجه ابن حبان في صحيحه (الإحسان ٧/٣٥٩) من هاتين الطريقين. وذكره ابن حجر في الفتح ١٠/٨٢ وعزاه إلى أحمد وابن حبان. وفي مسلم من طريق أخرى عن أبي هريرة مرفوعاً "لا يشربن أحداً منكم قائماً فمن نسي فليستسقي".

(٥) هو الدستوائي.

(٦) هو قتادة بن دعامة السدوسي أبو الخطاب البصري ت١١٧هـ. روى عن أنس وعنه هشام الدستوائي من العلماء الثقات والفقهاء الحفاظ إلا أنه يدلس ويرسل. ورمي بالقدر. ترجمته في تهذيب الكمال ٢٣/٤٩٨ وتهذيب التهذيب ٨/٣٥١ والتقريب.

(٧) رواه مسلم في الأشربة باب كراهية الشرب قائماً ٣/١٦٠١ وأحمد في المسند ٣/١١٨, ١٤٧, ٢١٤, وأبو داود في الأشربة باب في الشرب قائماً ٤/١٠٨.