وَفصل بَعضهم:
فَأَجَازَهُ فِيمَا صورت فِيهِ الْهمزَة واوا، أَو تحتية.
وَمنعه فِي غير ذَلِك.
وعَلى هَذَا جمَاعَة: كمكي، وَابْن شُرَيْح، وَغَيرهمَا.
وسأبسط القَوْل - إِن شَاءَ الله تَعَالَى - فِي هَذَا المبحث، من الْبَاب السَّادِس.
وَأما ابْن ذكْوَان: فَإِنَّهُ حقق ذَلِك كُله، كَغَيْرِهِ، مَا عدا حَمْزَة.
(ذال (إِذْ))
أدغمها هِشَام فِي الأحرف السِّتَّة الْمَذْكُورَة، فِي الْبَاب الأول. وَافقه ابْن ذكْوَان على الدَّال، فَقَط. وأمثلة ذَلِك كُله ذَكرنَاهَا فِي: الْبَاب الأول.
(دَال قد)
أدغمها فِي الذَّال، وَالضَّاد، والظاء، المعجمات.
إِلَّا هشاما، فِي: {لقد ظلمك} ، بص، فَقَط، فأظهرها.
كَمَا أظهرها ابْن ذكْوَان.
وجوبا عِنْد الْجِيم، وَالسِّين: مُهْملَة، ومعجمة، وَالصَّاد.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.