[٦٦٥ - أبو البكرات]
قال (١): لم أعرفه.
قلت: وكذا جاءت كنيته في "الميزان" (٢) للذهبي، لما أورد حديثه هذا في سياق ترجمته لمعاوية بن يحيى الأطرابلسي، نقلاً عن "كامل" ابن عدي.
وأما في "الكامل" (٣) فقد جاء فيه: ابن أبي البكرات، فلينظر.
[٦٦٦ - أبو ثابت بن قيس بن شماس]
قال (٤): لم أعرفه.
قلت: ذكره البخاري في "الكنى" (٥)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٦)، وأبو أحمد الحاكم في كتابه "الكنى" (٧) فيمن يعرفه بكنيته، ولا يقف له على اسم.
[٦٦٧ - أبو الجعد]
قال (٨): لم أعرفه.
قلت: ذكره أبو أحمد الحاكم في "الكنى" (٩)، فيمن يعرفهم بكنيته، ولا يقف لهم على اسم.
وذكر له روايته عن أبي أمامة -شيخه في هذا الحديث- ورواية أبي التياح عنه؛ وهو راوي حديثه هذا عنه.
أقول: وأبو الجعد هذا هو شهر بن حوشب؛ لأن الطبراني لما أورد في "معجمه الكبير" (١٠) روايته عن أبي أمامة، ذكر له ثلاثة أحاديث، أولها: من
(١) مجمع الزوائد (٧/ ٢٠٤).(٢) (٤/ ١٤٠).(٣) (٦/ ٤٠٢).(٤) مجمع الزوائد (٩/ ٣٢١).(٥) ص (١٧).(٦) (٩/ ٣٥١).(٧) (٢/ ٤٢٩).(٨) مجمع الزوائد (١/ ١٩٠).(٩) الكنى والأسماء (٣/ ١٢٣ - ١٢٤).(١٠) (٨/ ٣١١).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.