وهذا إسناد ضعيف؛ قال المنذري في " مختصره ":
" وقال البخاري: عبد الله بن نجي الحضرمي عن أبيه عن علي؛ فيه نظر.
وكذا قال ابن عدي. وضعفه الدارقطني كما يأتي. وقال الشافعي: مجهول. وقال
النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في " الثقات " ... ".
وأما أبوه نجي؛ فذكره ابن حبان في " الثقات " أيضاً؛ لكنه قال:
" لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد ".
وأما العجلي فقال:
" تابعي ثقة "؛ مع أنه لا يذكرون أنّه روى عنه أحد غير ابنه! ولذلك قال
الذهبي في " الميزان ":
" ولا يُدْرى من هو؟! ". وقال الحافظ في " التقريب ":
" مقبول "؛ أي: لين الحديث إذا تفرد، كما نص عليه في المقدمة. فقول
النووي في " المجموع " (٢/١٥٧) :
" إسناده جيد "!
غيرجيد.
ولذلك أشار الحافظ ولي الدين العراقي لضعفه. وقد نقل كلامه في ذلك
السيوطي في " حاشيته " على " سنن النسائي " (١/٥١) ؛ فراجعه.
والحديث أخرجه النسائي (١/٥٠- ٥١) ، والحاكم (١/١٧١) ، والبيهقي
(١/٢٠١) ، وأحمد (٢ رقم ٦٣٢ و ٨١٥ و ١١٧٢) من طرق شتى عن شعبة ...
به. وقال الحاكم:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.