كتاب المقنع في علوم الحديث

النوع الرابع والعشرون - النوع الثاني المناولة المجردة عن الإجازة - ج: 1 - ص: 328

١ - فرغ: فِي عبارَة الرَّاوِي بطرِيق المناولة وَالْإِجَازَة:

جوز الزُّهْرِيّ وَمَالك وَغَيرهمَا ٢ إِطْلَاق (حَدثنَا) و (أخبرنَا) فِي الرِّوَايَة بالمناولة، وَهُوَ لَائِق بقول من جعلهَا سماءا (١) . ٣

وَحكي عَن أبي نعيم الْأَصْبَهَانِيّ وَغَيره جَوَازه فِي الْإِجَازَة الْمُجَرَّدَة، وَفعله أَبُو نعيم (٢) . ٤

وعيب على أبي عبيد الله المزرباني (٣) فعل ذَلِك.

وَالصَّحِيح الْمُخْتَار الَّذِي عَلَيْهِ الْجُمْهُور ٥ وَأهل التَّحَرِّي والورع الْمَنْع، وتخصيصهما بِعِبَارَة مشعرة بهاك (حَدثنَا أَو: أخبرنَا إجَازَة، ٦ أَو: مناولة، أَو: إِذْنا) وَشبه ذَلِك.

ودلس جمَاعَة فَقَالُوا فِي الْإِجَازَة: (أخبرنَا مشافهة، ٧ أَو: كِتَابَة، أَو: فِي كِتَابه، أَو: فِيمَا كتب إِلَيّ) .