٧٥١٠٨ - وعطاء بن أبي رباح، قالوا:{ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ} مِن سابقي هذه الأُمّة، {وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ} مِن آخر هذه الأُمّة في آخر الزمان (١). (ز)
٧٥١٠٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله:{ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ}، قال: أُمّة (٢). (ز)
٧٥١١٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله تعالى:{ثلة من الأولين وثلة من الآخرين}، قال: مثل قوله: {فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات}[فاطر: ٣٢](٣). (ز)
٧٥١١١ - عن عبد الله بن الحارث -من طريق عوف- قال: كلهم في الجنة (٤). (ز)
٧٥١١٢ - قال الحسن البصري -من طريق سفيان-: {ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ} من الأمم، {وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ} أُمّة محمد - صلى الله عليه وسلم - (٥)[٦٤٣٨]. (ز)
٧٥١١٣ - عن محمد بن سيرين -من طريق أبي هلال- {ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ}، قال: كانوا يقولون: كلّهم من هذه الأُمّة (٦). (ز)
٧٥١١٤ - عن ميمون بن مهران، في قوله:{ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ}، قال: كثير من الأوّلين، وكثير من الآخرين (٧). (١٤/ ٢٠٧)
٧٥١١٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- أنه بلَغه: أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
[٦٤٣٨] ذكر ابنُ عطية (٨/ ٢٠٠) قول الحسن أنّ «الأوّلين: سالف الأمم، منهم جماعة عظيمة هم أصحاب اليمين، والآخرين: هذه الأُمّة، منهم جماعة عظيمة أهل يمين». ثم علَّق بقوله: «بل جميعهم إلا مَن كان من السابقين». _________ (١) تفسير الثعلبي ٩/ ٢٠٩، وتفسير البغوي ٨/ ١٨. (٢) تفسير مجاهد ص ٦٤٣، وأخرجه عبد بن حميد -كما في تغليق التعليق ٤/ ٣٣٥ - ، وابن جرير ٢٢/ ٣٣٠، والفريابي -كما في الفتح ٨/ ٦٢٦ - . (٣) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه ص ٦٢ (تفسير مسلم الزنجي). (٤) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٣٣. (٥) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٣٠. (٦) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٦٤٣ - . (٧) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في الفتح ٨/ ٦٢٦ - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.