٧٩٠٠٢ - عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله:{وجَعَلَ القَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وجَعَلَ الشَّمْسَ سِراجًا}، قال: إنه يضيء نور القمر فيهنّ كلّهنّ، كما لو كان سبع زجاجات أسفل منهنَّ شِهاب أضاءتْ كلّهنّ، فكذلك نور القمر في السموات كلّهنّ؛ لِصَفائهنّ (١). (١٤/ ٧٠٩)
٧٩٠٠٣ - عن الحسن البصري، في قوله:{وجَعَلَ القَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وجَعَلَ الشَّمْسَ سِراجًا}، قال: وجوههما في السماء، وظهورهما إليكم (٢)[٦٨٢٠]. (١٤/ ٧٠٩)
٧٩٠٠٤ - قال الحسن البصري:{وجَعَلَ القَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا}، يعني: في السماء الدنيا (٣). (ز)
٧٩٠٠٥ - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق جابر- {وجَعَلَ القَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا}، قال: يضيء لأهل السماء كما يضيء لأهل الأرض (٤). (١٤/ ٧١٠)
٧٩٠٠٦ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {وجَعَلَ القَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا}، قال: جعل ضوء القمر فيهنّ جميعًا كضوئه في السماء الدنيا، والنور: الضوء، وجعل الشمس فيهنّ سراجًا (٥). (ز)
٧٩٠٠٧ - عن علي بن زيد -من طريق حمّاد- {وجَعَلَ القَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا}: القمر وجهه إلى السموات، وقفاه إلى أهل الأرض (٦). (ز)
٧٩٠٠٨ - قال محمد بن السّائِب الكلبي:{وجَعَلَ القَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا}، أي: معهنّ ضياء لأهل الأرض (٧). (ز)
[٦٨٢٠] ساق ابنُ عطية (٨/ ٤١٩) هذا القول الذي قاله عبد الله بن عمرو، وابن عباس من طريقي قتادة ويوسف بن مهران، وقاله الحسن، وعلي بن زيد، ثم علَّق بقوله: «وهو الذي تقتضيه لفظة السراج». _________ (١) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٢) أخرجه أبو الشيخ (٥٥٣، ٦٢٢). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٣) تفسير الثعلبي ١٠/ ٤٥، وتفسير البغوي ٨/ ٢٣١. (٤) أخرجه أبو الشيخ في العظمة (٦٢٠). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. (٥) أخرجه أبو الشيخ في العظمة (٦٠٢). (٦) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٦٧٥ - . (٧) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/ ٤١ - .