كتاب التوحيد لابن منده - ت الفقيهي

١١٨ - ومن صفاته التي وصف بها نفسه وامتدح بها يداه ومدح آدم عليه السلام إذ خصه بخلقه بها دون عباده - بيان آخر يدل على ما تقدم - ج: 3 - ص: 104

٥٠٦ - أَخْبَرَنَا أَحمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، حَدثنا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، حَدثنا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ القَاسِمِ. ح وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَأَحمَد بْنَ إسحاق بن أيوب، قالا: حدثنا محمد بن غالب، حدثنا عبد الصمد، قالا: حدثنا وَرْقَاءَ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلٍ تَمْرَةً مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ وَلا يُعْطِي إِلاَّ لِلَّهِ، فَإِنَّ الله يَقْبَلُهَا بِيَمِينِهِ ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهَا، كَمَا يَرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الجَبَلِ.

رَواهُ أَبُو النَّضْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

وَأَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ، وَقَالَ: تَابَعَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ، عَنْ عَبْدِ الله، وَاسْتَشْهَدَ بِحَدِيثِ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، وَسُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ.