قرأ حمزة والكسائي (فِي ظُلَلٍ) .
وقرأ الباقون (فِي ظِلَالٍ) .
قال أبو منصور: مَنْ قَرَأَ (في ظُلَلٍ) فهو جبع ظُلَّة مثل: حُلَّة، وحُلَل.
وقُلَّة، وقُلَل.
وَمَنْ قَرَأَ (ظِلَالٍ) فهو جمع الظِّلِّ.
وكلٌّ حسن.
* * *
وقوله جلَّ وعزَّ: (جُبُلًّا كَثِيرًا. . (٦٢)
قرأ ابن كثير وحمزة والكسائي الحضرمي (جُبُلًّا) بضمتين -
وقرأ أبو عمرو وابن عامر (جُبْلًّا) بضم الجيم وتسكين الباء.
وقرأ نافع وعاصم بكسر الجيم والباء وتشديد اللام (جِبِلًّا) .
قال أبو منصور: مَنْ قَرَأَ (جُبُلًّا) أو (جُبْلًّا) فالمعنى واحد.
روى أبو عبيد عن أصحابه: الجُبُلُ: الناس الكثيرة،
والجِبِلَ قريب في المعنى من الجُبُل.
وأخبر المنذري عن أبي الهيثم أنه قال: الجُبُل، والجِبِلُّ، والجِبَلَة، والجَبِيل:
الناس الأكثر.
ولم يقرأ أحدٌ (جُبُلًّا) .
وقوله جلَّ وعزَّ: (لَمَسَخناهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ (٦٧)
قرأ عاصم في رواية أبي بكر (عَلَى مَكَانَاتِهِمْ) .
ووحَّدَ الباقون.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.