المبحث الثاني
موضع الإشارة بالسبابة في التشهد
اختلف العلماء القائلون بمشروعية الإشارة بالسبابة في التشهد -وهم عامة أهل العلم- في وقت الإشارة بها في التشهد إلى أربعة أقوال:
القول الأول:
أنه يشير بها إذا وصل إلى قوله: " أشهد أن لا إله إلا الله، فيرفعها عند النفي، ويضعها عند الإثبات، وهذا مذهب القائلين بمشروعية الإشارة من الحنفية ". (١)
القول الثاني:
أنه يشير بها في التشهد كله، وهذا هو المشهور عند المالكية (٢)
وللشافعية وجه شاذ: أنه يشير بها في جميع تشهده. (٣) (٤)
(١) وسبق ذكر قولهم في صـ (١٠١)، وينظر هنا: البدائع (١/ ٢١٤)، وفتح القدير (١/ ٣٢١)، والبناية (٢/ ٣١٥)، والفتاوى الهندية (١/ ٧٥)، وحاشية ابن عابدين (٢/ ٢١٦، ٢١٨)، واللباب (١/ ٧٢).(٢) التلقين (صـ ٧٤)، وتنوير المقالة (٢/ ١٣٨ (وشرح الزرقاني لمختصر خليل (١/ ٢١٥)، وكفاية الطالب الرباني (١/ ٣٥٨)، وأسهل المدارك (١/ ٢٢٥)، وحاشية الدسوقي (١/ ٢٥١)، والفقه المالكي وأدلته (١/ ٢٣٣).(٣) المجموع (٣/ ٤٣٤)، وروضة الطالبين (١/ ٣٦٧)، ومغني المحتاج (١/ ٢٦٦).(٤) المجموع (٣/ ٤٣٤)، وروضة الطالبين (١/ ٣٦٧)، ومغني المحتاج (١/ ٢٦٦). ') ">
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.