كتاب نقض الدارمي على المريسي - ت الألمعي

المجلد الأول - القسم الثاني: الكتاب محققا - الجزء الأول - نقل المعارض عن المريسي تأويل اليدين والرد عليه - ج: 1 - ص: 276

حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ١، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ٢ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ٣ قَالَ: ثَنَا٤ عَامِرُ بْنُ زَيْدٍ الْبَكَّالِيُّ٥ أَنَّهُ سَمِعَ عُتْبَةَ بْنَ عَبْدٍ السّلمِيّ٦.

---

١ الرّبيع بن نَافِع، تقدم ص"١٥١".
٢ قَالَ فِي التَّقْرِيب ٢/ ٢٥٩: مُعَاوِيَة بن سَلام، بِالتَّشْدِيدِ، ابْن أبي سَلام أَبُو سَلام الدِّمَشْقِي، وَكَانَ يسكن حمص، ثِقَة، من السَّابِعَة، مَاتَ فِي حُدُود سنة ٧٠/ ع.
٣ قَالَ فِي التَّقْرِيب ٢/ ٢٧٣: مَمْطُور الْأسود الحبشي، أَبُو سَلام، ثِقَة، يُرْسل من الثَّالِثَة، بخ وَالْأَرْبَعَة، انْظُر: الْخُلَاصَة للخزرجي ص"٣٩٨".
٤ فِي ط، س، ش "حَدثنِي".
٥ فِي ط، س، ش "البكائي" بِالْهَمْزَةِ وَصَوَابه مَا فِي الأَصْل، وَبِه جَاءَ صَرِيحًا عِنْد ابْن حَاتِم، وَقَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ الْكَبِير ٦/ ٤٥٢: "عَامر بن زيد سمع عتبَة بن عبد، روى عَنهُ أَبُو سَلام فِي الشاميين" وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم فِي الْجرْح وَالتَّعْدِيل ٦/ ٣٢٠: "عمر بن زيد الْبكالِي سمع عتبَة بن عبد، روى عَنهُ أَبُو سَلام سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك"، وَعند ابْن حجر فِي تَعْجِيل الْمَنْفَعَة ص"٢٠٤" بِلَفْظ: "عَاصِم بن زيد الْبكالِي" وَظَاهر أَنه خطأ بِدَلِيل أَنه نقل فِيهِ مَال قَالَه البُخَارِيّ فِي "عَامر" بنصه.
٦ قَالَ فِي التَّقْرِيب ٢/ ٥: عتبَة بن عبد، السّلمِيّ، أَبُو الْوَلِيد، صَحَابِيّ شهير، أول مُشَاهدَة قُرَيْظَة، مَاتَ سنة ٨٧، وَيُقَال: بعد التسعين، وَقد قَارب الْمِائَة/ د ق.
انْظُر: أَسد الغابة ٣/ ٣٦٢-٣٦٣ وَتَجْرِيد أَسمَاء الصَّحَابَة للذهبي ١/ ٣٧١، والإصابة لِابْنِ حجر ٢/ ٤٤٧.