كتاب نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام

سورة إبراهيم - لكم من ذنوبكم ويؤخركم إلى أجل مسمى قالوا إن أنتم إلا بشر مثلنا تريدون أن تصدونا عما كان يعبد آباؤنا فأتونا بسلطان مبين (١٠) قالت لهم رسلهم إن نحن إلا ب - ج: 2 - ص: 23

الكفار كيف أردوا رسالة الرسل، لأن رأوهم يشبهونهم في البشرية.

فكان عندهم أن الشيئين إذا استويا في الشبه وجب أن يستويا في الحكم.

وكان محالاً عندهم أن يكون بَشَرٌ وَبشَرٌ يرسل أحدهما، ويفضل بالرسالة

على شبهه في الجنسية، فصدقتهم الرسل فيما ادعوا عليهم من مساواة

الجنسية، وخالفوهم في إيجاب مساواة الجنسية مساواة الحكم فقالوا

لهم: (إِنْ نَحْنُ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ) .

ثم أكدوا ذلك بما أعلموهم أن ليس لأحد أن يحكم على غيره بحكم

دون إطلاق الله إياه فقالوا: (وَمَا كَانَ لَنَا أَنْ نَأْتِيَكُمْ بِسُلْطَانٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ) .

فيقال لمثبتي القياس: ما أنكرنا منكم أن المسميات بتحريم التزايد

فيها من الأنواع الستة مشابه من المسكوت عنه، ولكن إطباق الرسل على

أن متشابه الأشياء لا يوجب الجمع بين أحكامها، حاظر علينا أن نجمع