كتاب نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام

سورة بني إسرائيل - قوله: (ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده) - ج: 2 - ص: 160

قال الله - جل وتعالى - في هذه الآية التي بدأنا الفصل بها.

ومنها: التحفظ في الشهادة على الحقوق. وقد ذكره الشافعي -

رضي الله عنه - في كتاب الشهادات.

ومنها: حفظ السمع عنِ استماع المنكر كله، وغضّ البصر عن

المحارم كلها.

ومنها: أن الله - تبارك وتعالى - يسأل عن الإضمارات والطوايات

المذمومة، وإن لم تساعدها الجوارح بالحركات، لأن الأفئدة محل الضمائر

والنيات، وبها تصح جميع أعمال الجوارح والحركات.

وليس في قول النبي - صلى الله عليه وسلم - إخبارا عن ربه - تبارك

وتعالى - أنه يقول لملائكته: " إذا هَمَّ عَبدِي بسيئة فلا تكتبوها حتى

يعملها " ما يدفع ذلك، لأن ذلك هو في الاهتمام بسيئة لا تعمل