كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٤٤ - في الخصومات - ج: 5 - ص: 189

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

٤٤ - فِي الْخُصُوْمَاتِ (١)

١ - بَابُ مَا يُذْكَرُ فِي الإشْخَاصِ (٢) وَالْخُصُومَةِ بَيْنَ الْمُسْلِمِ وَالْيَهُودِي

٢٤١٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ (٣)، ثَنَا شُعْبَةُ (٤) قَالَ: عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ (٥) أَخْبَرَنِي قَالَ: سَمِعْتُ النَّزَّالَ بنَ سَبْرَةَ (٦)، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ (٧)

"فِي الإشْخَاصِ وَالْخُصُومَةِ" في ذ: "فِي الإشْخَاصِ وَالْمُلَازَمَةِ وَالْخُصُومَةِ". "وَالْيَهُودِي" كذا في صـ، ذ، وفي نـ: "وَالْيَهُودِ" كذا للأكثر، ولبعضهم: "واليهودي" بالإفراد، "ف" (٥/ ٧١). "ابنَ سَبْرَةَ" ثبت في هـ، ذ.

===

(١) وهو جمع خصومة وهي اسم، قال الجوهري: خاصمه مخاصمة وخصامًا، والاسم الخصومة، "ع" (٩/ ١٣٣).

(٢) "الإشخاص" الإذهاب، يقال: شخص من بلد إلى بلد: ذهب، وأشخصه غيره، "ك" (١٠/ ٢٠٩). [وفي "ف" (٥/ ٧١) إحضار الغريم من موضع إلى موضع].

(٣) "أبو الوليد" هشام بن عبد الملك الطيالسي.

(٤) ابن الحجاج.

(٥) "عبد الملك بن ميسرة" الهلالي الكوفي.

(٦) "النزال بن سَبْرة" بفتح النون والزاي المشدّدة، الهلالي التابعي الكبير، ["ع" (٩/ ١٣٣)، "قس" (٥/ ٤٥٤)].

(٧) ابن مسعود، "ع" (٩/ ١٣٣).