كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٩٢ - كتاب الفتن - ١٠ - باب إذا التقى المسلمان بسيفيهما - ج: 13 - ص: 760

قِيلَ: هَذَا الْقَاتِلُ (١)، فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ (٢)؟ قَالَ: "إِنَّهُ قد أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ".

قَالَ (٣) حَمَّادُ بْنُ زيدٍ: فَذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لأَيُّوبَ (٤) ويُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ (٥) وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ يُحَدِّثَانِي بِهِ فَقَالَا: إِنَّمَا رَوَى (٦) هَذَا الْحَسَنُ عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ (٧)، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ.

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بنُ حَربٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ بِهَذَا (٨).

"هَذَا الْقَاتِلُ" في نـ: "فَهَذَا الْقَاتِلُ". "إِنَّهُ قد أَرَادَ" كذا في قتـ، ولغيره: "إِنَّهُ أَرَادَ". "هَذَا الْحَسَنُ" في نـ: "هَذَا الحديثُ".

===

لم يؤدِّ إلى ظهور الحق عنده، وكان الأمر مشكلًا عنده فرأى التوقف فيه خيرًا، "ك" (٢٤/ ١٥٩ - ١٦٠).

(١) مبتدأ وخبره محذوف أي: هذا القاتل يستحق النار، "ع" (١٦/ ٣٤٨).

(٢) أي: ما ذنبه؟.

(٣) هو موصول بالسند المذكور.

(٤) أي: السختياني.

(٥) ابن دينار القيسي البصري، "ع" (١٦/ ٣٤٩).

(٦) يعني: أن عمرو بن عبيد أخطأ في حذف الأحنف بين الحسن وأبي بكرة، "ف" (١٣/ ٣٢)، "ع" (١٦/ ٣٤٩).

(٧) السعدي التميمي البصري، واسمه الضحاك، والأحنف لقبه وعُرف به، ودعا له النبي - صلى الله عليه وسلم -، مات سنة ٦٧ هـ بالكوفة، "ع" (١٦/ ٣٤٩).

(٨) الظاهر أنه إشارة إلى موافقة الرواية التي ذكرها حماد بن زيد عن أيوب ويونس بن عبيد، "ف" (١٣/ ٣٢).