وقال آخر: [١] [مجزوء الرمل]
خالد يحكم في النا ... س بحكم الجاثليق
يا أبا الهيثم ما كن ... ت لهذا بخليق
لا ولا كنت لما حمّ ... لت منه بمطيق
أيّ قاض أنت للمط ... ل وتعطيل الحقوق [٢]
وقال: [السريع]
يقطع كفّ القاذف المفتري ... ويجلد اللّص ثمانينا
وقال آخر [السريع]
يا قوم من دلّ على حاكم ... يعلم ما حدّ حرّ سارق
وقال آخر: [٣] [الطويل]
ولا يعرفون الشرّ حتى يصيبهم ... ولا يعرفون الأمر إلا تدبّرا
والعرب تقول: «أخزى الله الرأي الدّبريّ» [٤] .
وقال الشاعر: [٥] [الطويل]
إذا ظعنوا عن دار ضيم تعادلوا ... عليها وردوا وفدهم يستقيلها
[[نعل الزبيري]]
أبو الحسن قال: قال سعيد بن عثمان [٦] الزبيري، قال: سرقت نعل
[١] الأبيات في البيان والتبيين ٢/٣٤٦، والشعر والشعراء ٨٤٦، والأغاني ١٧/٢٤ مع خلاف في الرواية.
[٢] في البيان والتبيين: (أي قاض أنت للظلم) ، ولم يرد البيت في الأغاني.
[٣] البيت لجرير في ديوانه ص ٢٦٩ من قصيدة طويلة، ط- بيروت ١٩٩٤ وفيه: (فلا تتقون الشر) ، والبيان والتبيين ١/١٩٨، ٢٤٦.
[٤] هو من معنى المثل: (شر الرأي الدبريّ) المثل في مجمع الأمثال ١/٣٥٨، المستقصى ٢/١٢٨، جمهرة الأمثال ١/٥٤٤، وفي اللسان (شر) : (شر الرأي الفطير) ، وهو الرأي الذي يأتي ويسنح بعد فوت الأمر.
[٥] في فهارس البيان والتبيين يشير إلى البيت في ٢/٣٤٧، ولا يوجد فيها.
[٦] في البيان والتبيين ٢/٣٤٩: سعيد بن عبد الرحمن الزبيري.-