وقال يزيد بن مفرغ: [١] [مجزوء الكامل]
العبد يقرع بالعصا ... والحرّ تكفيه الملامه
قالوا: أخذه من الفلتان الفهمي حيث يقول: [٢] [مجزوء الكامل]
العبد يقرع بالعصا ... والحرّ تكفيه الإشاره
وقال مالك بن الريب: [٣] [مجزوء الكامل]
العبد يقرع بالعصا ... والحرّ يكفيه الوعيد
وقال الآخر: [٤] [مجزوء الكامل]
حاولت حين صرمتني ... والمرء يعجز لا محاله
والدهر يلعب بالفتى ... والدهر أروغ من ثعاله [٥]
والمرء يكسب ماله ... بالشّحّ يورثه الكلاله [٦]
والعبد يقرع بالعصا ... والحرّ تكفيه المقاله
ما نقلته من خط أبي عبد الله ابن مقلة [٧] :
[١] البيت ليزيد بن مفرغ من قصيدة في ديوانه ص ٢١٥، تحقيق عبد القدوس أبو صالح، ط بيروت ١٩٩٣.
[٢] في الحيوان ٥/٦٢: الصلتان الفهمي، والبيت في البيان والتبيين ٣/٣٧، واسمه فيه:
الفلتان الفهمي.
[٣] البيت لمالك بن الريب في البيان والتبيين ٣/٣٧.
[٤] الأبيات لأبي دواد الإيادي في الأغاني ١٦/٤٠٤ يعاتب امرأته في سماحته بماله، وفي اللسان (حول) ، ودون نسبة في البيان والتبيين ٣/٣٧.
[٥] ثعالة: علم جنس للثعلب.
[٦] الكلالة: هم من الأقارب ما خلا الوالد والولد، سموا كلالة لاستدارتهم بنسب الميت الأقرب فالأقرب.
[٧] أبو عبد الله الحسن بن علي بن الحسن بن عبد الله بن مقلة المتوفى سنة ٣٣٨ هـ:
وهو أخو الوزير أبي علي محمد بن علي بن الحسن بن عبد الله بن مقلة المتوفى سنة ٣٢٨ هـ. وكلاهما من أعلام الخط البارعين. (ينظر: الفهرست ص ١٤، معجم الأدباء ٩/٢٨، النجوم الزاهرة ٣/٢٦٨، الخط والكتابة في الحضارة العربية- يحيى الجبوري ص ٢٠١ وما بعدها.
