كتاب معجم ديوان الأدب

كتاب الأفعال من السالم - ٢٩٧ باب الإفعال، وهو مما زيدت الهمزة في أوله - ج: 2 - ص: 285

وأسْحَتَهُ أي: اسْتأصَلَه وقال:

وعَضُّ زمانٍ يابنَ مروانَ لم يَدَعْ ... من المال إلا مُسحَتَاً أو مُجلَّفُ

وأسْحَتَ الرَّجُلُ في تِجارتِهِ أي: اكْتَسَبَت السُّحْتَ.

وأسْكَتَ الرَّجُلُ: إذا انْقَطَعَ ولم يَتَكلَّمْ قال الرّاجزُ:

قد رابني أنَّ الكَرِيَّ أسْكتا

لو كان مَعْنيّاً بِنا لَهَيَّتا

واسْكَته فَسَكَتَ وأسْنَتَ القَوْمُ: إذا أصابَتْهُم السَّنة.

هذا على التَّوهُّم لقلةِ الاسم بعد الحَذْف قال ابن الزِّبعْرى يمدح عَمْرو بن عَبْدِ مَنافٍ:

عَمْرُو العُلى هَشَمَ الثَّريدَ لِقَومِهِ ... ورِجالُ مَكَّةَ مُسنِتونَ عِجافُ

وأشْمَتَهُ به فَشَمِت.

وأصْلَتَ سَيْفَهُ أي: جَرَّدَهُ من غِمْده واصْمَتَ وصَمَتَ سواء وأصْمَته فهو مُصْمَت: للَّذي لا جَوْفَ له وأصْمَته فصَمَت.

وأعْنَتَه أي: أوْقَعَه فيما لا يَسْتَطيع الخُروجَ منه.

وأفْلَتَه فانْفَلَت وأفْلَت أي: انْفَلَتَ أيضاً.

وأنْبَت اللهُ النَّباتَ فَنَبتَ وأنْبَتَ البَقْلُ بمعنى: نَبَت وأنْبَت الغُلامُ [أي: أدْرَكَ] . وأنْصَتَ له أي: اسْتَمَع منه.

(ث) أثْلَث القَوْمُ أي: صاروا ثلاثة.