يوجهه: (وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّهُّ لا يَأْتِ بِخَيْرٍ) " ٧٦/النحل " يوجهه: يرسله.
٣ - توجه نحو الشئ: قصده.
توجه: (وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ) "٢٢/القصص".
٤ - الوجه يجمع علي وجوه وأوجه.
ويجئ لما يأتي:
أ- فالوجه هو الجارحة المعروفة. وهو الجزء من الحيوان الذي فيه الفم والأنف والعينان.
ب- والوجه: الذات.
ج- والوجه: صدر الشئ وأوله. تقول: أدرك وجه الدهر، وأتاني وجه النهار.
د- والوجه: الشئ يتوجه إليه كالقبلة.
(وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ) " ١٢٥/النساء".
الوجه الذات.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.