كتاب تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم

١٩٢ - الحكم على إسناد الحديث - ص: 1135

ت ٩٠ هـ وقيل: ٩٥ هـ، وقيل: ٩٦ هـ.

[«الطبقات» لابن سعد (٦/ ٢٢٤)، «الثقات» للعجلي (١/ ٣٠٤)، «الجرح والتعديل» (٣/ ١٩٠)، «الثقات» لابن حبان (٤/ ١٥٦)، «سؤالات البرقاني للدارقطني» (٦٣٤)، «تهذيب الكمال» (٦/ ٥١٤)، «سير أعلام النبلاء» (٤/ ٣٦٢)، «نهاية السول» (٣/ ٣٧١)، «تهذيب التهذيب» (٢/ ٣٧٩)، «تقريب التهذيب» (ص ٢٥٣)]

[الحكم على إسناد الحديث]

إسناده ضعيف؛ لأجل قابوس بن أبي ظبيان.

[تخريج الحديث]

أخرجه ابن جرير في «تفسيره» - كما سبق - من طريق أبي عاصم ومؤمل.

وأخرجه أيضاً - في الموضع السابق - (٨/ ١٤) من طريق جرير. ومن طريق وكيع، ومن طريق ابن اليمان.

خمستهم: (أبو عاصم، ومؤمل، وجرير، ووكيع، وابن اليمان) عن سفيان الثوري.

وأخرجه ابن جرير أيضاً (٨/ ١٤) من طريق مسعر.

وأخرجه سعيد بن منصور، ومن طريقه: [البيهقي في «الكبرى» (٩/ ٣٣٦)] عن جرير، عن منصور.

ثلاثتهم: (الثوري، ومِسْعر، ومنصور) عن قابوس، به.

لفظ حديث جرير: «الجنين من بهيمة النعام، فكلوه».

ولفظ حديث وكيع عن مسعر وسفيان: «أن بقرة نُحرت، فوُجِد في بطنها جنين، فأخذ ابن عباس بذنب الجنين، فقال: هذا من بهيمة الأنعام التي أُحلَّت لكم».

وحديث ابن اليمان: «هو من بهيمة الأنعام».

وقد أخرج حديث وكيع عن مسعر وسفيان: سعيدُ بن منصور، وعبدُ بن حميد، وابنُ المنذر، وابنُ مردويه، كما في «الدر المنثور» - ط. هجر - (٥/ ١٦٢).