[الحكم على الحديث]
الحديث بذكر الشاهد: (ألَّا تُركب حتى تُعلف أربعين ليلة) ضعيف، لضعف محمد بن سنان، وإسماعيل بن مهاجر.
وهو حسنٌ من دونها؛ لورودها من طريق وهيب، عن ابن طاووس.
وقد سبق حديثان صحيحان في النهي عن الجلالة من حديث ابن عمر، وابن عباس - رضي الله عنهم -.
وقد ضعَّفَ الألبانيُّ حديث عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - كما في «إرواء الغليل» (٨/ ١٥٢) (٢٥٠٦).
[غريب الحديث]
(الَجَّلالة): سبق بيانها في الحديث رقم (١١٣)
(الأُدْم): ما يؤكل مع الخبز أي شئ كان.
[«مشارق الأنوار» (١/ ٢٤)، «النهاية» (١/ ٣١)، «القاموس» (ص ١٣٨٨)]
* * *
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.