[دراسة الإسناد]
- إسحاق بن إبراهيم بن داود السَّوَّاق العَبْدِي البصري.
صَدُوقٌ.
ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: مستقيم الحديث.
وقال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: صَدُوقٌ، أخرج حديثه ابن ماجه.
[«الثقات» لابن حبان (٨/ ١١٧، ١٢١)، «تهذيب الكمال» (٢/ ٣٦٣)، «نهاية السول» (١/ ٤٠٣)، «تهذيب التهذيب» (١/ ٢١٣)، «تقريب التهذيب» (ص ١٢٥)]
- عبد الرحمن بن مَهْدِي بن حَسَّان العَنْبَرِي.
إمَامٌ، حَافِظٌ، مُتَّفَقٌ عَلى تَوْثِيقِهِ. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١١٧)
- معاوية بن صالح بن حُدير بن سعيد الحضرمي، قاضي الأندلس.
ثِقَةٌ، وله أَفرَادَاتٌ وغَرائِبُ، خاصةً في حديثِهِ عن أهلِ الشام.
سبقت ترجمته في الحديث رقم (١١٩)
- ضَمْرة بن حبيب بن صُهيب الزُّبيدي، أبو عُتبة الشَّامي الحِمْصي.
ثِقَةٌ.
وثَّقَه: ابن سعد، وابن معين، والعجلي، وذكره ابن حبان، وابن خلفون في «الثقات».
قال أبو حاتم: لا بأس به.
قال الذهبي في «الميزان»، وابن حجر في «التقريب»: ثقة.
ت ١٣٠ هـ.
[«الطبقات» لابن سعد (٧/ ٤٦٤)، «تاريخ ابن معين» رواية الدارمي (٤٤٠)، «الجرح والتعديل» (٤/ ٤٦٧)، «الثقات» لابن حبان (٤/ ٣٨٨)، «تهذيب الكمال» (١٣/ ٣١٤)، «ميزان الاعتدال» (٣/ ٤٤)، «إكمال تهذيب الكمال» لمغلطاي (٧/ ٣٦)، «تهذيب التهذيب» (٤/ ٤٥٩)، «تقريب التهذيب» (ص ٤٦٠)]
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.