الخطاب في «الانتصار» لما احتج عليه بهذا الحديث: قلنا: هذا الخبر ذكر هبة الله الطبري أنه يرويه ثابت بن حماد، وإن أهل النقل أجمعوا على ترك حديثه. انتهى. [نثل الهميان ص ١٠٢)].
• ثابت بن حماد أبو زيد.
بصري. عن ابن جدعان، ويونس. تركه الأزدي، وَغيره.
وقال الدارقطني: ضعيف جداً. روى إبراهيم بن عرعرة، ومُحمد بن أبي بكرة قالا: حَدَّثَنَا أبو زيد، حَدَّثَنَا علي بن زيد، عن سعيد بن المُسَيَّب، عن عمار مر بي رسول الله ﷺ وأنا أسقي راحلة لي في ركوة إذ تنخمت فأصابت نخامتي ثوبه فأقبلت أغسلها فقال: «يا عمار ما نخامتك، وَلا دموعك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك إنما تغسل ثوبك من البول والغائط والمني والدم والقيء».
قال ابن عَدِي: ولثابت أحاديث يخالف فيها وفي أسانيدها الثقات وهي مناكير، انتهى. وذكره الطوسي في رجال الشيعة.
وقال العقيلي: حديثه غير محفوظ وهو مجهول.
ونقل أبو الخطاب الحنبلي، عن اللالكائي: أن أهل النقل اتفقوا على ترك ثابت بن حماد.
وقال البيهقي بعد سياقه الحديث المذكور: هذا الحديث باطل لا أصل له وثابت بن حماد متهم بالوضع.
وقال ابن تيمية فيما نقله عنه ابن عبد الهادي في التنقيح: هذا الحديث كذب عند أهل المعرفة. [لسان الميزان (٢/ ٣٨٤)].
• ثابت بن حماد.
ذكر الذهبي في ترجمته بعد الكلام عليه حديثاً وهو عن عمار مر بي رسول الله ﷺ وأنا أسقي راحلة لي في ركوة إذ تنخمت فأصابت نخامتي ثوبي فأقبلت أغسلها فقال: «يا عمار ما نخامتك ولا دموعك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك إنما تغسل ثوبك من البول والغائط والدم والقيئ».
قال ابن عدي: ولثابت أحاديث يخالف فيها وفي أسانيدها الثقات وهي مناكير، انتهى. وفي «التنقيح» للحافظ شمس الدين بن عبد الهادي الحنبلي قال البيهقي في هذا الحديث: هذا باطل لا أصل له، وعلي بن زيد غير محتج به، وثابت بن حماد متهم بالوضع، قال: وذكر شيخنا العلامة أبو العباس بن تيمية أن هذا الحديث كذب عند أهل المعرفة بالحديث.
وقال أبو الخطاب في «الانتصار» لما احتج عليه بهذا الخبر: ذكر هبة الله الطبري أنه يرويه ثابت بن حماد، وأن أهل النقل اجمعوا على ترك حديثه، انتهى. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ١٨١)].
• ثَابت بن حَمَّاد أبو زيد البَصريّ.
قَالَ البَيْهَقِيّ: مُتَّهم بِالْوَضْعِ. [تنزيه الشريعة (١/ ٤٣)].
• ثابت بن حماد أبو زيد.
متهم بالوضع نقلا اتهم ...... على تركه الوجيز. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٥)].
٢٢٣٩ - ثابت بن درهم الجعفي الكوفي
• ثابت بن درهم الجعفي الكوفي.
ذَكَره الطوسي في رجال الشيعة وقال: أخذ عن جعفر الصادق. (ز) [لسان الميزان (٢/ ٣٨٥)].
&#٩٦٧٠;ثابت بن دينار
يأتي في ثابت بن أبي صفية
٢٢٤٠ - ثابت بن زائدة العجلي الكوفي
• ثابت بن زائدة العجلي الكوفي.
ذَكَره الطوسي في رجال الشيعة.
