حدثنا إِبراهيم بن يُوسُف، قال: حَدثنا إِبراهيم بن المُستَمِر، قال: حَدثنا خَلاد بن بَزيع، صاحِب المَحامِل، قال: حَدثنا مُبارَك بن فَضالَة، عن الحَسن، عن سَمُرَة بن جُندُب، قال: نَهَى النَّبي ﵇ أَن تُصبَر البَهيمَةُ، وأَن يُؤكَل لَحمُها إِذا صُبِرَت.
وقَد رُوي عن النَّبي ﵇ في النَّهي عن صَبر البَهيمَة أَحاديث بِأَسانيد جياد، وأَما أَكل لَحمِها فَلا يُحفَظ الاَّ في هَذا الحَديث. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٢٣٧)].
• خلاد بن بزيع.
عن مبارك بن فضالة.
ضعفه بعضهم. [ديوان الضعفاء (ص ١٢٣)].
• خلاد بن بزيع.
عن مبارك بن فضالة.
ضعف. [المغني في الضعفاء (١/ ٣١٨)].
• خلاد بن بزيع.
عن مبارك بن فضالة.
عن الحسن في صبر البهيمة، والمتن محفوظ، لكنه بسند آخر.
روى عن إبراهيم بن المستمر. [ميزان الاعتدال (١/ ٦٠٤)].
• خلاد بن بزيع.
عن مبارك بن فضالة عن الحسن في: صبر البهيمة والمتن محفوظ لكنه بسند آخر.
روى عنه إبراهيم بن المستمر العروقي، انتهى. وروى أيضًا، عَن أبي المعلى التيمي.
وسئل عنه أبو زرعة فقال: لا أعرفه.
وذكره العقيلي في الضعفاء.
وقال صاحب الحافل: لا يتابع على حديثه.
روى عن الحسن عن سَمُرَة رفعه: نهى عن صبر البهيمة وأن يؤكل لحمها إذا صبرت.
قال العقيلي: وفي النهي عن صبر البهيمة أحاديث بأسانيد جياد وأما أكل لحمها فلا يحفظ الا في هذا. [لسان الميزان (٣/ ٣٦٥)].
٤٠٦٥ - خلاد بن عطاء
• خَلاد بن عَطاء.
مَولَى قُرَيش.
حدثنا آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: خَلاد بن عَطاء، مَولَى قُرَيش، مُنكر الحديث، ولَم يَصِح حَديثهُ.
وهذا الحَديث: حَدثناه مُحمد بن مُوسَى، قال: حَدثنا العَباس بن مُحَمد بن حاتِم الدُّوري، قال: حَدثنا حَجاج بن نُصَير، قال: حَدثنا اليَمان بن المُغيرَة، عن خَلاد بن عَطاء، عن عَطاء، عن ابن عَباس، عن النَّبي ﵇ قال: لا قَطع فيما جَنَى عَليه مِن البَهائِم أَفواهُها، قال: فَسأَلتُه ما هو؟ قال: الرَّجُل يُوجَد عِندَه الدابَّة والشاةُ، فَيقول: وجَدتُها.
لا يُتابَع عَليه. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٢٣٦)].
• خلاد بن عطاء.
مولى قريش.
عن عطاء.
قال البخاري: منكر الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ١٢٣)].
• خلاد بن عطاء.
مولى قريش.
عن عطاء.
