كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الصاد المهملة - ١٦٨٦ - صعصعة بن مالك. - ج: 3 - ص: 327

سنة، ومن نظمِه:

يقولُ أبو قيسٍ وأصبحَ غاديا (١) … ألا ما استطعْتُم مِن زمانيَ فافعلوا

أوصيكمُ بالخيرِ والبِرِّ والتُّقى … وإنْ كنتمُ أهلَ الرِّياسةِ فاعدلوا

وإنْ أنتمُ أمعرْتُمُ (٢) فتعفَّفُوا … وإنْ كانَ فضلُ الخير (٣) فيكم فافعلوا

وهو في "الإصابة" مطوَّلٌ (٤).

١٦٨٦ - صَعْصَعةُ بنُ مالكٍ (٥).

ذكرَه مسلمٌ (٦) في ثالثةِ تابعي المدنيين.

١٦٨٧ - صفوانُ بنُ سُليمٍ، أبو عبدِ الله، أو أبو الحارثِ المدَنيُّ (٧).

مِن أهلِها، التَّابعيُّ، مولى حُميدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ الزُّهريِّ، وأحدُ الفقهاءِ. يروي عن: مولاه، وابنِ عمرَ، وجابرٍ، وأنسٍ، وسعيدِ بنِ المسيَّب، وعطاءِ بنِ يسارٍ، ونافعِ بنِ جبيرٍ، وعبدِ الرَّحمنِ بنِ غَنْمٍ، وطائفةٍ، وعنه: ابنُ جُريجٍ، ومالكٌ والسفيانان، والإبراهيمان: ابنُ طَهْمَان، وابنُ سعدٍ، والدَّرَاورْديُّ،

---

(١) في المخطوطة: غازيا والتصويب من "الإصابة".
(٢) في المخطوطة: ذا معرتم، وفوقها: كذا. أَمْعَرَ: افتقر، وفني زادُه. "القاموس": معر.
(٣) في المخطوطة: وإن كان فضل لكم فيكم فافعلوا. والتصويب من "الإصابة".
(٤) "الإصابة" ٢/ ١٨٢.
(٥) "تهذيب الكمال" ١٣/ ١٦٩.
(٦) "الطبقات" ١/ ٢٤٤ (٨١٥).
(٧) "تاريخ خليفة" ٤٠٤، و" المعرفة والتاريخ" ١/ ٤١٠، و"حلية الأولياء" ٣/ ١٥٨.