وَقَالَ: هَذَا لاَ يَصلح لَكَ.
قَالَ: وَكَانَ يَتظَاهِر بِالسُّنَّة (١) .
قُلْتُ: رَوَى عَنْهُ: أَبُو عَلِيٍّ بنُ سُكَّرَة، وَعَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ الجُلاَّبِيّ.
وَتُوُفِّيَ: سَنَةَ بِضْعٍ وَثَمَانِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة.
قَالَ ابْنُ سُكَّرَة: هُوَ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ السَّلاَّم بن مُحَمَّدِ (٢) بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أُحمولَة، نَزِيلُ وَاسِط.
٣٢٤ - ابْنُ جَهِيْرٍ أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ الثَّعْلَبِيُّ *
الوَزِيْرُ الأَكْمَلُ، فَخْرُ الدِّيْنِ، أَبُو نَصْرٍ، مُؤَيِّدُ الدِّين مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ جَهِير الثَّعْلَبِيُّ (٣) .
كَانَ نَاظِرَ ديوَان حلب، ثمَّ وَزَرَ لصَاحِب مَيَّافَارِقين (٤) ، ثُمَّ وَزَرَ لِلْخَلِيْفَة القَائِم، فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَخَمْسِيْنَ (٥) ، وَامتدت دَوْلَتُهُ إِلَى أَنِ
(١) " سؤالات الحافظ السلفي " ص: ١٧.(٢) لم ترد لفظة " محمد " هذه في نسبه في " سؤالات الحافظ السلفي ": ١٦(*) الأنساب ٣ / ٣٩٦، المنتظم ٩ / ٥٤، الكامل ١٠ / ٢٣، ٥٧ - ٥٩، ١٠٩ - ١١١، ١٢٩، ١٣٤ - ١٣٦، ١٤٣ - ١٤٤، ١٥٨، ١٨٢ - ١٨٣، اللباب ١ / ٣١٨، وفيات الأعيان ٥ / ١٢٧ - ١٣٤، الفخري: ٢٩٣ - ٢٩٥، مختصر ٢ / ١٩٩ - ٢٠٠، العبر ٣ / ٣٠٤، تتمة المختصر ٢ / ١٠، الوافي بالوفيات ١ / ١٢٢ - ١٢٤، البداية والنهاية ١٢ / ١٣٦ - ١٣٧، تاريخ ابن خلدون ٤ / ٣٢٠ - ٣٢١، النجوم الزاهرة ٥ / ١٣٠، شذرات الذهب ٣ / ٣٦٩ - ٣٧٠.(٣) تصحفت في " العبر " إلى: التغلبي.(٤) وهو الأمير نصر الدولة أبو نصر أحمد بن مروان بن دوستل الكردي، المتوفى سنة (٤٥٣) وقد تقدمت ترجمته برقم (٥٨) .والخبر بنحوه في " الكامل " ١٠ / ١٨، و" وفيات الأعيان " ٥ / ١٢٧، و" الفخري ": ٢٩٤.(٥) انظر " الكامل " ١٠ / ٢٣، و" وفيات الأعيان " ٥ / ١٢٧ - ١٢٨، و" الفخري ": ٢٩٤.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.