وَكَانَ ابْنُ سُرَيْجٍ يَعتَنِي بِإِقرَائِه.
تُوُفِّيَ: فِي المُحَرَّمِ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
وَكَانَ أَبُوْهُ:
٢١٢ - أَبُو طَالِبٍ المُفَضَّلُ بنُ سَلَمَةَ *
لُغَوِيّاً، أَدِيْباً، عَلاَّمَةً، لَهُ تَصَانِيْفُ فِي مَعَانِي القُرْآنِ وَالآدَابِ.
أَخَذَ عَنِ: ابْنِ الأَعْرَابِيِّ، وَغَيْرِهِ مِنْ مَشَاهِيْرِ العُلَمَاءِ.
أَخَذَ عَنْهُ: الصُّوْلِيُّ، وَغَيْرُهُ.
وَمَاتَ: بَعْدَ التِّسْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
وَأَبُوْهُ - سَلَمَةُ بنُ عَاصِمٍ (١) النَّحْوِيُّ - هُوَ رَاويَةُ الفَرَّاءِ.
وَفِي القُدَمَاءِ: المُفَضَّلُ بنُ مُحَمَّدٍ الضَّبِّيُّ، المُقْرِئُ (٢) - صَاحِبُ عَاصِمٍ -.
٢١٣ - التُّسْتَرِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بنُ يَحْيَى بنِ زُهَيْرٍ **
الإِمَامُ، الحُجَّةُ، المُحَدِّثُ، البَارِعُ، عَلَمُ الحُفَّاظِ، شَيْخُ الإِسْلاَمِ، أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بنُ يَحْيَى بنِ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ، الزَّاهِدُ.
(*) معجم الشعراء: ٢٩٨ ٢٩٧، فهرست ابن النديم: ١١٠ ١٠٩، تاريخ بغداد: ١٣ / ١٢٥ ١٢٤، نزهة الالباء: ٢٠٢، معجم الأدباء: ١٩ / ١٦٣، إنباه الرواة: ٣ / ٣١١ ٣٠٥، وفيات الأعيان: ٤ / ٢٠٦ ٢٠٥، بغية الوعاة: ٢ / ٢٩٧ ٢٩٦، طبقات المفسرين للداودي: ٢ / ٣٢٩ ٣٢٨.(١) مترجم في " معجم الأدباء " ١١ / ٢٤٣ ٢٤٢، و" إنباه الرواة " ٢ / ٥٦، و" غاية النهاية " ١ / ٣١١.(٢) ترجمته في " غاية النهاية " ١ / ٣٠٧.(* *) الأنساب: ١٠٦ / ب، مختصر طبقات علماء الحديث لابن عبد الهادي الورقة ١٣٠ / ٢، تذكرة الحفاظ: ٢ / ٧٥٩ ٧٥٧، العبر: ٢ / ١٤٥، دول الإسلام: ١ / ١٨٧، النجوم الزاهرة: ٣ / ٢٠٥، طبقات الحفاظ: ٣١٩ ٣١٨، شذرات الذهب: ٢ / ٢٥٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.