كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

حرف العين - باب عبادلة - [*] - [٦٠٣١] عبد الله بن أم مكتوم، الأعمى، القرشي، وهو عبد الله بن زائدة. - ج: 6 - ص: 13

[٦٠٣١] عَبدُ اللَّهِ بنُ أُمِّ مَكْتومٍ، الأَعْمى، القُرشيُّ، وهُو عَبدُ اللَّهِ بنُ زائِدةَ (١).

لهُ صُحبةٌ.

ويُقالُ: عَمرُو بنُ قَيسِ بنِ شُرَيحِ بنِ مالكٍ.

وَقالَ ابنُ إِسْحاقَ: عَبدُ اللَّهِ بنُ عَمرِو بنِ شُرَيحِ بنِ قَيسِ بنِ زائدةَ بنِ الأَصمِّ (٢) مِنْ بَني عامِرِ بنِ لُؤَيٍّ.

[٦٠٣٢] عَبدُ اللَّهِ بنُ عدِيِّ بنِ حَمْراءَ، أَبو عَمْرٍو، أوْ أَبو عُمرَ (٣)، القُرشيُّ (٤).

يُعدُّ في أَهلِ الحِجازِ.

لَهُ صُحبةٌ.

[٦٠٣٣] عَبدُ اللَّه بنُ زَمْعة بن الأسود بن المطلب القُرشِيُّ (٥).

[٦٠٣٤] عَبدُ اللَّهِ بنُ حُذافَةَ (٦)، أَبو حُذافَةَ، السَّهمِيُّ، القُرشِيُّ (٧).

كَناهُ الزُّهْريُّ.

لا يَصحُّ حديثُه، مُرسلٌ.

---

(١) الجرح والتعديل (٥/ ٧٩)، والثقات لابن حبان (٣/ ٢١٤).
(٢) في (ث): "بن الأصبغ".
(٣) قوله: "أو أبو عمر" ليس في (ث).
(٤) الجرح والتعديل (٥/ ١٢١)، والثقات لابن حبان (٣/ ٢١٥).
(٥) الجرح والتعديل (٥/ ٥٩)، والثقات لابن حبان (٣/ ٢١٧).
(٦) زاد بعده في (ث): "بن خليفة".
(٧) الجرح والتعديل (٥/ ٢٩)، والثقات لابن حبان (٣/ ٢١٦).