كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

حرف العين - باب عبادلة - باب الميم - [٦٦٣٥] عبد الله بن موهب الفلسطيني. - ج: 6 - ص: 252

يُقالُ: السعديُّ. ويقالُ: منْ بنِي ثَعلبةَ بنِ يَربوعٍ.

[٦٦٣٥] عَبْدُ اللَّهِ بنُ مَوْهَبٍ الفِلَسْطِينيُّ (١).

سمعَ قَبيصةَ بنَ ذؤيبٍ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، مُرسلٌ.

قالَهُ شعيبٌ، ويونسُ، وصالحٌ، عنِ الزُّهريِّ.

سمعَ عبدَ اللَّهِ، في الغزوِ.

وقالَ هشامُ بنُ عمَّارٍ: ثَنا يحيَى بنُ حمزةَ، ثَنا عبدُ العزيزِ بنُ عُمرَ بنِ عبدِ العزيزِ، سمعَ عبدَ اللَّهِ بنَ مَوهبٍ يحدثُ عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ، عنْ قبيصةَ بنِ ذؤيبٍ، عنْ تميمٍ الداريِّ؛ قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، مَا (٢) السُّنَّةُ في أهلِ الكُفرِ يُسْلِمُ علَى يدَيْ رجُلٍ منَ المسلمينَ؟ قالَ: "هوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ".

وقالَ بعضُهم: عبدُ اللَّهِ بنُ مَوهبٍ، سمعَ تميمًا الداريَّ. ولا يصحُّ، لقولِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "الوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ".

وهُوَ (٣) والدُ يزيدَ.

[٦٦٣٦] عَبْدُ اللَّهِ بنُ مُطِيعِ بنِ الأَسْوَدِ، العَدَوِيُّ، القُرَشِيُّ (٤).

سمعَ أباهُ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.

قالَهُ زكريا، عنِ الشَّعبيِّ، عنْ عبدِ اللَّهِ.

وقالَ (٥) عليٌّ: عنِ ابنِ عُيَيْنَةَ، عنْ يحيَى بنِ سعيدٍ قالَ: أَذكرُ أنِّي رأيتُ ثلاثةَ

---

(١) الجرح والتعديل (٥/ ١٧٤).
(٢) قوله: "ما" ليس في (ث).
(٣) في (ث): "هو".
(٤) الجرح والتعديل (٥/ ١٥٣)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٧).
(٥) في (ث): "قال".