مُحمَّدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ الطّويلُ، حَدَّثَنا عليُّ بنُ الحُسينِ، أَخْبرَنا أبُو حمزةَ السُّكَّريُّ، عنْ مُطَرِّفٍ، عنْ خالدِ بنِ أَبِي ثورٍ، عنْ عطاءِ بنِ أَبِي رباحٍ: أدركْتُ مائتَي نفسٍ مِنْ أَصْحابِ النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فِي هذَا المسجِدِ، إذا قَالَ الإمامُ: {وَلَا الضَّالِّينَ} سُمعَتْ لهُمْ رجةٌ بآمينَ.
[٨٩٥٧] عَطاءُ بنُ السّائِبِ بنِ زَيدٍ، أَبو يَزيدَ، الثَّقَفِيُّ، ويُقالُ: ابنُ السّائبِ بنِ مالِكٍ، الكوفِيُّ (١).
وقَالَ عبدُ اللَّهِ بنُ أَبِي الأسودِ، عنْ أَبِي عبدِ اللَّهِ البَجَليِّ: ماتَ سنةَ ستٍ وثلاثينَ ومِائةٍ، أوْ نحوَها.
وقَالَ يَحيى القَطَّانُ: ما سمعْتُ أحدًا منَ النَّاسِ يقولُ فِي عطاءِ بنِ السائبِ شيئًا فِي حَديثهِ القديمِ. قيلَ ليَحيَى: ما حَدَّثَ سُفيانُ وشُعبةُ أصحيحٌ هُو؟ قالَ: نعمْ، إلَّا حديثينِ، كانَ شعبةُ يقولُ: سمِعْتُهمَا بأَخَرَةٍ.
[٨٩٥٨] عَطاءٌ، موْلى السّائِبِ بنِ يَزيدَ، أَخو النَّمِرِ بنِ قاسِطٍ (٢).
سمِعَ السَّائبَ بنَ يَزيدَ، وعنْ سَلمةَ بنِ الأكْوعِ.
رَوى النضرُ بنُ مُحمَّدٍ، عنْ عِكرمةَ بنِ عَمارٍ، سمِعَ عَطاءً.
[٨٩٥٩] عَطاءُ بنُ الرّيّانِ (٣).
رَأى الوَليدَ بنَ عُتبةَ صلَّى علَى أَبِي هُريرةَ.
رَوى عَنهُ يَزيدُ بنُ أَبِي حَبيبٍ.
(١) الجرح والتعديل (٦/ ٣٣٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٥١).(٢) الجرح والتعديل (٦/ ٣٣٩)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٠٢).(٣) الثقات (٥/ ٢٠٣).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.