سمِعَ الحسنَ.
سمِعَ منْهُ مرْوانُ بنُ مُعاويةَ.
[٨٩٨٩] عَطاءُ بنُ عُثمانَ القُرشيُّ (١).
رَوى عَنهُ عَفيفُ بنُ سالمٍ.
مُرسلٌ، أُراهُ.
[٨٩٩٠] عَطاءُ بنُ مُسلمٍ، الحَلَبيُّ، الخَفّافُ، أبُو مَخلدٍ (٢).
عنْ واصلٍ الأحدبِ، والأعمشِ، وابنِ بُرقانَ، ومُحمَّدِ بنِ أَبِي سِدْرةَ.
ويُقَالُ أيْضَا: عطاءُ بنُ مُسلمٍ القاصُّ الصَّنعانيُّ.
ولَا أعْرفُهُ.
[٨٩٩١] عَطاءُ بنُ عَجْلانَ، البَصْريُّ، العَطّارُ (٣).
نسبَهُ عبدُ الوارثِ.
مُنكرُ الحديثِ.
[٨٩٩٢] عَطاءُ بنُ نُقَادةَ الأَسدِيُّ (٤).
قَالَ يَحيَى بنُ مُوسَى: حَدَّثَنا يعقوبُ بنُ مُحمَّدٍ الزهريُّ، قالَ: أخبرَنِي عطاءُ بنُ نُقَادةَ، عنْ عُييْنَةَ بنِ عاصمِ بنِ مسعرٍ (٥)، عَنْ أَبِيهِ، عنْ جدِّهِ، قالَ: قَالَ
(١) الجرح والتعديل (٦/ ٣٣٥)، والثقات لابن حبان (٨/ ٥٠٤).(٢) الجرح والتعديل (٦/ ٣٣٦)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٥٥). وانظر الموضح (١/ ٢١٠).(٣) الجرح والتعديل (٦/ ٣٣٥)، والمجروحين (٢/ ١١٢).(٤) الجرح والتعديل (٦/ ٣٣٧)، والثقات لابن حبان (٨/ ٥٠٤).(٥) كذا في (ث)، ووقع في المطبوع من بيان خطأ البخاري (ص ٩٧): "بن سعد"، ونص أبو حاتم أن الصواب: "بن سعر".
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.