طَاهِرٍ فِيهِ حَتَّى يَصِل هَذَا الْحَدَّ.
كَمَا ذَهَبَ الْمَالِكِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ إِلَى اعْتِبَارِ النَّزْحِ طَرِيقًا لِلتَّطْهِيرِ أَيْضًا.
وَذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ إِلَى أَنَّهُ إِذَا تَنَجَّسَ مَاءُ الْبِئْرِ فَإِنَّ تَطْهِيرَهُ يَكُونُ بِالنَّزَحِ فَقَطْ (١) .
وَتَفْصِيل ذَلِكَ فِي مُصْطَلَحِ: (آبَار ف ٢١ وَمَا بَعْدَهَا) .
الْوُضُوءُ وَالاِغْتِسَال فِي مَوْضِعٍ نَجِسٍ:
١٤ - لاَ خِلاَفَ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ فِي أَنَّ الْوُضُوءَ وَالاِغْتِسَال فِي مَوْضِعٍ نَجِسٍ مَكْرُوهٌ خَشْيَةَ أَنْ يَتَنَجَّسَ بِهِ الْمُتَوَضِّئُ أَوِ الْمُغْتَسِل، وَتَوَقِّي ذَلِكَ كُلِّهِ أَوْلَى، وَلأَِنَّهُ يُورِثُ الْوَسْوَسَةَ (٢) فَفِي الْحَدِيثِ: لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُسْتَحَمِّهِ، ثُمَّ يَغْتَسِل أَوْ يَتَوَضَّأُ فِيهِ، فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ (٣) .
(١) فتح القدير ١ / ٦٨ ط. الأميرية ١٣١٥ هـ. حاشية الدسوقي ١ / ٤٦، أسنى المطالب ١ / ١٣، ١٦، كشاف القناع ١ / ٤٠.(٢) ابن عابدين ١ / ٢٤٠ الثالثة المطبعة الكبرى الأميرية ١٣٢٣هـ، مراقي الفلاح ص ١٤، ٢٠، ٣٠، والاختيار شرح المختار ١ / ١١ ط. مصطفى الحلبي ١٩٣٦ م، وأسهل المدارك شرح إرشاد السالك للكشناوي ١ / ٩٣، ١١٥ دار الفكر، وجواهر الإكليل ١ / ١٦، والشرح الكبير ١ / ١٠٠، وروضة الطالبين ١ / ٦٣ المكتب الإسلامي، والإقناع للشربيني الخطيب ١ / ٦٦، والمغني لابن قدامة مع الشرح ١ / ٨٦، ٨٧، ومنار السبيل في شرح الدليل ١ / ٤١ المكتب الإسلامي.(٣) حديث: " لا يبولن أحدكم في مستحمه. . . ". أخرجه الترمذي (١ / ٣٣) وأبو داود (١ / ٢٩) من حديث عبد الله بن مغفل، واللفظ لأبي داود، واستغربه الترمذي.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.