كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

المجموعة الثالثة - كتاب الإيمان باليوم الآخر - من أشراط الساعة وجود العلم في الأراذل - ج: 10 - ص: 78

مسند أنس ﵁. أخرجه أبو نُعيم في «الحلية» (٢٤٧) وقال عقبه: غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مَكْحُولٍ، لَمْ نَكْتُبْهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.

الخلاصة: أن علة هذا الخبر الاختلاف في سماع مكحول من أنس ﵁، فقد نفاه البخاري وأثبته ابن معين.

وكذلك رواه مكحول تارة بالعنعنة وأخرى بإثبات واسطة. وقال العلائي: يرسل ويدلس.

قال الشيخ الألباني في «السلسلة الضعيفة» (٥٧٠٣): مكحول مدلس وقد رواه بالعنعنة.

وقال شيخنا مع الباحث علي القناوي، بتاريخ (١٤) صفر (١٤٤٥ هـ) الموافق (٣٠/ ٨/ ٢٠٢٣ م): هذا الخبر معلول. وكَتَب: يُراجَع.