ذكر الظَّاء على حُرُوف المعجم
أما الْهمزَة فَلَيْسَ فِيهَا شَيْء.
وَأما الْبَاء فَفِيهَا سِتّ كَلِمَات، وَهِي:
(البَهْظُ) : وَهُوَ الإِتعابُ (١) .
و (البَظْرُ) : وَهُوَ مَا يُختنُ من الْمَرْأَة (٢) .
و (البَيْظُ) : وَهُوَ ماءُ الْفَحْل (٣) . (٢٠ أ)
و (البَحْظَةُ) : وَهُوَ قفزانُ الفأر (٤) .
و (البَظُّ) : وَهُوَ تَحْرِيك الأوتار عِنْد الْغناء (٥) .
و (بَظَا) : أَي: ارْتَفع وَزَاد (٦) .
وَأما التاءُ والثاءُ فَلَيْسَ فيهمَا شَيْء.
فَأَما الجيمُ فَفِيهَا سِتّ كَلِمَات أَيْضا، وَهِي:
(الجَظُّ) (٧) .
(١) ينظر: الداني ١٥٨، الْأَنْبَارِي ٩٢، الْحِمْيَرِي ٩٤.(٢) ينظر: الداني ١٠٣، البطليوسي ٢٠٢ و ٢٤٥، أَبُو حَيَّان ١٠٧.(٣) ينظر: الصاحب ٢٢، الداني ٧٠، البطليوسي ١٨٠، الِاعْتِمَاد ٢٨.(٤) ينظر: الْحِمْيَرِي ٩٢، الاعتضاد ٦٥، أَبُو حَيَّان ١٠٩.(٥) ينظر: الداني، البطليوسي ١٦٠، الْأَنْبَارِي ١٠٠، الِاعْتِمَاد ٢٦.(٦) ينظر: البطليوسي ٢٠٠، الْحِمْيَرِي ٨٧، الاعتضاد ٤٣، أَبُو حَيَّان ١٠٩.(٧) الضخم، وَالشَّيْء الْخلق. البطليوسي ١٩٥، الْأَنْبَارِي ٩٨، الاعتضاد ٣٤.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.