كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٤ - ممالك اليمن والغرب الإسلامي وقبائل العرب - [تتمة النوع الثاني في ذكر مماليك الإسلام] - الباب الخامس عشر في ذكر العرب الموجودين في زماننا وأماكنهم - <ذكر النسب النبوي الشريف> - ج: 4 - ص: 283

وأسد ابنا خزيمة، فمن الهون (١) عضل، وهي قبيلة، أبو هم [عضل] (٢) بن الهون بن خزيمة (٣). ومنه أيضا الدّيش بن الهون وهو أخو عضل (٤) ويقال لهاتين القبيلتين وهما عضل والدّيش القارّة (٥).

وأما أسد بن خزيمة (٦) فمنه الكاهلية (٧) ودودان (٨) وغيرهما، وإليه يرجع كلّ أسديّ.

ثم ولد لكنانة المذكور النّضر بن كنانة (٩) على عمود النّسب، فكان للنّضر عدة إخوة ليسوا على العمود وهم ملكان (١٠)، وعبد مناة، وعمرو، وعامر، ومالك أولاد كنانة،

---

(١) ابن حزم: ص ١٩٠، الأشرف الرسولي: ص ٨٠، القلقشندي: صبح ١/ ٤٠٢ - ٤٠٣
(٢) في الأصل: عقيل، وهو تحريف، وفي القلقشندي (صبح ١/ ٤٠٣) بالحروف: عضد، وفي النهاية، ص ٣٢٩: عضل!
(٣) كذا نسبه في الزركلي (٤/ ٢٣٤ - ٢٣٥)، وكحالة (٢/ ٧٨٧) وفي ابن حزم (ص ١٩٠): "عضل بن الديش بن محلّم بن غالب".
(٤) كذا، وهو في ابن حزم (ص ١٩٠): "الديش بن محلّم بن غالب"، وفي القلقشندي: صبح (١/ ٤٠٣):
"الدبش بن مليح بن الهون".
(٥) في الزركلي (٤/ ٢٣٥): "وسموا القارة لاجتماعهم والتفافهم"، وانظر أيضا: القلقشندي: صبح ١/ ٤٠٣، كحالة: ٣/ ٩٣٥.
(٦) ابن عبد ربه: ٣/ ٣٠٤ - ٣٠٥، ابن حزم: ص ١١، ١٩٠ - ١٩٢، ٤٦٥ - ٤٦٦، ٤٧٩ - ٤٨٠، القلقشندي: صبح ١/ ٤٠٣، السويدي: ص ٢٥٧، الزركلي: ١/ ٢٩٧.
(٧) هم بنو كاهل بن أسد بن خزيمة، انظر: ابن حزم: ص ١٩٠ - ١٩١، القلقشندي: صبح ١/ ٤٠٣، كحالة: ٣/ ٩٧٦.
(٨) ابن حزم: ص ١٩٠ - ١٩٢، القلقشندي: صبح ١/ ٤٠٣، ونهاية، ص ٣٦٣.
(٩) قيل: اسمه قيس، ولقب بالنضر لجماله، وقيل: إنه قريش، انظر: ابن هشام: ١/ ٨٧، ابن حزم: ص ١١ - ١٢، الزركلي: ٨/ ٣٣، كحالة: ٣/ ١١٨٣
(١٠) ابن حزم: ص ١١، ١٨٩، القلقشندي: صبح ١/ ٤٠٤، الزركلي: ٧/ ٢٨٨، كحالة: ٣/ ١١٣٧.