كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر مناقب عبد الله بن مسعود ﵁ - ج: 6 - ص: 532

وَعَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ (١). هَذَا حَدِيثٌ تَفَرَّدَ بِذِكْرِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِيهِ أَبُو حُذَيْفَةَ، وَقَدِ احْتَجَّ الْبُخَارِيُّ بِأَبِي حُذَيْفَةَ، إِلَّا أَنَّهُمَا لَمْ يَحْتَجَّا بِعَبْدِ اللهِ بْنِ ظَالِمٍ (٢).

٥٤٧٥ - أخبرنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَد بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ قَالَ: قُرِئَ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيِّ، وَأَنَا أَسْمَعَ، ثَنَا أَبُو (٣) عَتَّابٍ سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَلَى شَجَرَةٍ يَجْتَنِي لَهُمْ مِنْهَا، فَهَبَّتِ الرِّيحُ وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقِيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ" (٤). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٥٤٧٦ - حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَا جَرِيرٌ، عَنْ (٥) عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الصَّهْبَانِيِّ، عَنْ كُمَيْلِ (٦) بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَلِيٍّ ﵁ قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ ﵁، وَمَنْ شَاءَ اللهُ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَمَرَرْنَا بِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَهُوَ يُصَلِّي، فَقَالَ النَّبِيُّ

---

(١) إتحاف المهرة (٥/ ٥٢٣ - ٥٨٧٨).
(٢) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: ذكر البخاري عبد الله بن ظالم فقال: لم يصح حديثه"، التاريخ الكبير (٥/ ٢١٢٤)، وانظر الضعفاء للعقيلي (٣/ ٢٥٣)، والكامل لابن عدي (٥/ ٣٧٠)، وسيأتي من وجه آخر (٥٩٨٩).
(٣) قوله: "أبو" ساقط من (ك).
(٤) إتحاف المهرة (١٢/ ٧١٤ - ١٦٣٣٣).
(٥) في (ك): "بن".
(٦) في (و) و (ك): "جميل".