كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر مناقب حكيم بن حزام القرشي ﵁ - ج: 7 - ص: 328

٦١٩١ - أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الطَّيَالِسِيُّ (١)، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (٢)، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي (٣) يُحَدِّثُ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ أَبِي حَاتِمٍ (٤) صَاحِبِ الطَّعَامِ، ثَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمَّا بَعَثَهُ وَالِيًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ: لَا تَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلَّا وَأَنْتَ طَاهِرٌ (٥).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

* * *

---

(١) هو: جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي البغدادي.
(٢) هو: إسماعيل بن إبراهيم أبو بشر المنقري، صاحب القوهي، ذكره ابن حبان في الثقات وقال: يغرب، وفرق بينه وبين إسماعيل بن إبراهيم الكرابيسي البصري الذي يروي عن ابن عون، وجمع بينهما الحافظ المزي في تهذيب الكمال.
(٣) هو: إبراهيم بن عبد الله، أبو سهل البصري، وثقه ابن حبان.
(٤) كذا، والصواب: "عن سويد أبي حاتم"، فهو: سويد بن إبراهيم الجحدري أبو حاتم الحناط البصري، من رجال التهذيب، ورواه الدارقطني في السنن (١/ ٢٢١) عن محمد بن مخلد الدوري عن جعفر بن أبي عثمان به، وعنده: "ثنا سويد أبو حاتم".
(٥) إتحاف المهرة (٤/ ٣٢٢ - ٤٣٢٧) عزاه للمصنف، ولم يذكر إسناده.