* [٤٨٠٦] هامش (٤).
قال مقيده عفا الله عنه: بل ما في الأصل أصح.
انظر: "اللسان" (٦/ ٢٤٤) ترجمة: شيخه يحيى بن ثابت.
* [٤٨١٤] حدثنا أبو هبيرة الوليد بن محمد الدمشقي.
انظر: ما كتبته "المعجم الصغير" (٦٩٥).
* [٤٨٦٦] حدثنا عَبد العزيز بن يعقوب أبو الأصبغ القيصراني.
في "المعجم الصغير" (٧١٣): أبو القاسم. فانظره.
* [٤٨٨٠] حدثنا محمد بن عثمان بن أبي البهلول.
وبها في "المجمع" (٢١٥٣)، انظر: ما كتبته في "المعجم الصغير" (٧٢٠).
* [٤٨٨١] حدثنا عباد بن عَبد الله البغدادي.
لعله: العدني، فيزيد -شيخه- عدني. انظر: "المعجم الصغير" (٧٢١).
* [٤٨٩٥] هامش (٢).
قال مقيده عفا الله عنه: وقفت على رواية نعيم بن مورع عن الأعمش.
انظر: "اللسان" ترجمة نعيم، و"الضعفاء" للدارقطني (٢٢٥)، فما في الأصل تصحيف قديم، فلماذا تتركون الجوامع بل الأصول! نعم الأول من المتأخرين!!.
* [٤٩١٥] حدثنا عُمارة بن وثيهة بن موسى بن الفرات المصري أبو رفاعة.
في "تاريخ الإسلام": أبو زرعة، وفي "المنتظم": أبو رفاعة، وابنه رفاعة، لا زرعة!. انظر: "تحفة الغريب".
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.