[الظاهر والتأويل]
الظاهر لغة (١): الواضح.
واصطلاحاً: ما دل دلالة ظنية وضعًا -كأسد- أو عرفًا كغائط.
* * *
والتأويل لغة (٢): من "آل يؤول" أي: رجع، كقوله: (وابتغاء تأويله) (٣) (٤).
واصطلاحًا: حمل الظاهر على المحتمل المرجوح.
فإِن أردت التأويل الصحيح زدْتَ: بدليل يصيّره راجحًا على مدلوله الظاهر.
وحَدّه الغزالي (٥) -وفي الروضة (٦) -: احتمال يعضده دليل يصير به أغلب على الظن من الظاهر.
(١) انظر: معجم مقاييس اللغة ٣/ ٤٧١.(٢) انظر: معجم مقاييس اللغة ١/ ١٥٩ - ١٦٢.(٣) سورة آل عمران: آية ٧.(٤) أي: ما يؤول إليه.(٥) انظر: المستصفى ١/ ٣٨٧.(٦) انظر: روضة الناظر/ ١٧٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.