والفضل بن عيسى - وهو الرقاشي -، قال الحافظ:
"منكر الحديث".
ومن دونهما لم أعرفهم.
والحديث ضعف إسناده الحافظ العراقي أيضاً في "تخريج الإحياء" (٣/ ٢٤١) .
٣٤٨٠ - (حجوا تستغنوا، وسافروا تصحوا، وتناكحوا تكثروا؛ فإني مباه بكم الأمم) .
ضعيف
رواه الديلمي (٢/ ٨٣) عن محمد بن سنان بن يزيد القزاز: حدثنا محمد بن الحارث الحارثي: حدثنا محمد بن عبد الرحمن البيلماني عن أبيه عن ابن عمر مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ محمد بن عبد الرحمن البيلماني متروك. وأبوه عبد الرحمن ضعيف.
ومثله محمد بن سنان بن يزيد القزاز.
والشطر الأول من الحديث أورده السيوطي في "الجامع" من رواية عبد الرزاق عن صفوان بن سليم مرسلاً.
أخرجه (٦/ ١٧٣/ ١٠٣٩١) من طريق ابن جريج قال: أخبرت عن هشام بن سعد عن سعيد بن أبي هلال.
والشطر الآخر له شاهد من حديث أنس وغيره، مخرج في "آداب الزفاف" بلفظ:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.