كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 7 - ص: 490

١٧٨/ ١٨٦٧٤ - "مَا اكتَسَبَ المَرْءُ مِثْل عَقْلٍ يَهْدِى صَاحِبَهُ إِلَى هُدًى، أَوْ يَرُدُّهُ عَنْ رَدًى".

هب عن عمر (١).

١٧٩/ ١٨٦٧٥ - "مَا إِكْثَاركُمْ عَلَيَّ فِي حَد مِنْ حُدُودِ الله وَقَعَ عَلَى أَمَةٍ مِنْ إِمَاءِ الله وَالَّذِى نَفْسِى بِيَده لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - نَزَلَتْ بِالّذِى نَزَلَتْ بِهِ هَذِهِ المَرْأةُ لَقَطَعَ مُحَمَّدٌ يَدَهَا".

---

= والحديث في الترغيب والترهيب للمنذرى في كتاب (العلم) فضل طلب العلم ج ١ ص ٩٧ حديث رقم ١٥ قال: وعن عمر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما اكتسب مكتسب مثل فضل علم يهدى صاحبه إلى هدى أو يرده عن ردى، وما استقام دينه حتى يستقيم عمله" رواه الطبراني في الكبير واللفظ له والصغير إلا أنه قال فيه: حتى يستقيم عقله، وإسنادهما متقارب.
وترجمة (عبد الرحمن بن زيد بن أسلم) في تهذيب التهذيب لابن حجر ج ٦ ص ١٧٧ رقم ٣٥٨ قال: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم العدوي مولاهم المدني قال الدورى عن ابن معين: ليس حديثه بشيء وقال البخاري وأبو حاتم: ضعفه علي بن المدني جدا، وقال النسائي: ضعيف، قال الساجى: وهو منكر الحديث، وقال الطحاوي: حديثه عند أهل العلم بالحديث في النهاية من الضعف، وقال الجوزجانى: أولاد زيد ضعفاء، وقال الحاكم وأبو نعيم: روى عن أبيه أحاديث موضوعة، وقال ابن الجوزي: أجمعوا على ضعفه.
والحديث في الصغير رقم ٧٨٣٠ من رواية الطبراني في الأوسط، عن عمر ورمز له بالضعف.
(١) الحديث في المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر ومن كتاب العقل لداود بن الحبر أودعها الحارث بن أبي أسامة في مسنده وهي موضوعة كلها، لا يثبت منها شيء، ج ٣ ص ٢٠ رقم ٢٧٦٥ قال: ابن عمر رفعه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "ما اكتسب رجل مثل فضل عقل يهدى صاحبه إلى هدى، ويرده عن ردى، وما تم إيمان عبد ولا استقام دينه حتى يكمل عقله قال محققه: مسند الحارث (١/ ٣١٧).
والحديث في إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين في كتاب (العلم) الباب السابع في العقل وشرفه وحقيقته وأقسامه ج ١ ص ٤٥٥ ذكر الغزالى الحديث بلفظ: وعن عمر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما اكتسب رجل مثل فضل عقل يهدى صاحبه إلى هدى ويرده عن ردى وما تم إيمان عبد ولا استقام دينه حتى يكمل عقله" قال الزبيدي في شرحه للحديث: وقال داود بن المحبر في كتاب (العقل): حدثنا عباد عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن (عمر) ابن الخطاب (- رضي الله عنه -) أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما اكتسب رجل مثل فضل عقل" ولفظ داود (ما اكتسب أحد مكتسبا مثل فضل العقل يهدى صاحبه إلى هدى ويرده عن ردى وما تم إيمان عبد ولا استقام دينه حتى يكمل عقله" قال العراقي: ورواه الحارث بن أبي أسامة في مسنده، عن داود بن المحبر، اهـ قلت: وأخرجه البيهقي عن عمر ولفظه: "ما اكتسب المرء مثل عقل يهدى صاحبه إلى هدى أو يرده عن ردى" وأخرجه الطبراني في الأوسط عنه أيضًا، ولفظه: "ما اكتسب مكتسب مثل فضل علم يهدى صاحبه إلى هدى أو يرده عن ردى ولا استقام دينه حتى يستقيم عقله.