وفي الصحيحين (٢) قول عائشة: (كنت أفتل قلائد هدي النبي - صلى الله عليه وسلم -). ولمسلم (٣) عن جابر بن سمرة (٤): (كان - صلى الله عليه وسلم - يأمرنا بصوم عاشوراء). وله (٥) عن جابر بن عبد الله (٦)(كنا نتمتع مع النبي - صلى الله عليه وسلم -).
قال بعض الشافعية (٧): فيه دليل للأصح للأصوليين: لا تكرار، والله أعلم (٨).
قوله (٩): مسألة (١٠): نحو قول الصحابي: (نهى عن بيع
(١) انظر: المسودة ص (١١٥). (٢) أخرجه البخاري كتاب الحج، باب تقليد الغنم برقم: (١٦١٥ - ١٦١٦). ومسلم كتاب الحج، باب استحباب بعث الهدي إلى الحرم برقم: (١٣٢). (٣) أخرجه مسلم في كتاب الصيام باب استحباب صوم عاشوراء رقم (١٢٥). (٤) هو: جابر بن سمرة بن جنادة بن جندب بن حجير العامري نزل الكوفة توفي سنة: (٧٤ هـ). انظر: الإصابة (١/ ٢٢١). (٥) أخرجه مسلم في كتاب الحج باب الاشتراك في الهدي وأجزاء البقرة والبدنة برقم: (٣٥٥). (٦) هو: جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري السلمي أحد المكثرين عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، شهد العقبة وما بعدها، مات سنة (٧٨ هـ)، وقيل سنة (٧٣ هـ). انظر: الإصابة (١/ ٢٢٢). (٧) وهو النووي. انظر: شرح النووي على مسلم (٩/ ٤٤٠). (٨) هكذا في أصول الفقه لابن مفلح (٢/ ٨٤٧). (٩) انظر: المختصر في أصول الفقه ص (١١٢ - ١١٣). (١٠) هذه مسألة خلافية عند من يجوز رواية الحديث بالمعنى. انظر: شرح التنقيح ص (١٨٩).