روى عن: الحسن البَصْريّ، ورجاء بن حيوة، وعَطَاء، ونَافِعِ مَوْلَى ابن عُمَرَ، وَغَيْرِهِم.
وعنه: أبو إسْحَاق الفزاري، والأوزاعيّ، وعِكْرمة بن عمار، وعلي بن الجعد، الجوهريّ، وَغَيْرهم.
قَالَ عُثْمَان الدراميّ: "سألت ابن مَعِين عنه، فَقَالَ: لَيْسَ بشَيْء" (١).
وقَالَ أبو حَاتِم الرازيّ: "ما أرى بحَدِيثه بأسًا" (٢).
وقَالَ الجوزجانيّ: "واهي الحَدِيث" (٣)
وقَالَ ابن عديّ: "لا أعرف له كبير رِوَايَة" (٤).
وقَالَ النَّسَائيّ: ضَعِيف" (٥).
وقَالَ في مَوْضِع آخر: "جسر ليس بثِقَة، ولا يكتب حَدِيثه" (٦).
روى أبو دَاوُد في "المراسيل" من رِوَايَة الأوزاعي، عن أبي عثمان، عن الحسن حديثًا مرسلا.
وقَالَ: "أظن أبا عثمان؛ جسر بن الحسن البَصْريّ".
قلت: وقَالَ الدَّارَقُطنيّ: "ليْسَ بالقَوِيّ" (٧).
(١) "تاريخ ابن معين" برِوَايَة الدَّارِميّ (ص ٨٦) رقم: (٢١٧).(٢) "الجرح والتعديل" (٢/ ٥٣٨) رقم: (٢٢٣٧).(٣) "أحوال الرجال" رقم: (١٦٦).(٤) "الكامل" (٢/ ١٧١).(٥) "الضعفاء والمتروكين" رقم: (١١٢).(٦) قَالَ الحافظ مغلطاي: كلام النَّسَائيّ في القَوْل الأول في كتاب "الضُّعَفَاء"، والقَوْل الثاني في كتَاب "التمييز" له. "إكمال" مُغْلَطاي (٣/ ١٩٣).(٧) رِوَايَة السلمي. المَصْدَر السَّابِق (٣/ ١٩٣).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.