وذكره يعقوب بن سُفْيان في "باب من يرغب عن الرِوَايَة عنهم" (١).
وقَالَ عبد الله بن أحْمَد عن أَبِيه: "أخشى أن يكُون ضَعِيفا" (٢).
وقَالَ الحَاكِم في "المُسْتدْرَك": "هو من ثقات البَصْريّين" (٣).
وذكره ابن حبَّان (٤)، وابن شَاهِين في "الثِّقَات" (٥).
وقَالَ العُقيليُّ في روايته عن أبي عثمان (٦) (د)، عن أبي هُرَيْرة في الفاتحة: "لا يتابع علَيْه" (٧).
[١٠١٩] (بخ د س) جَعْفَر بن يَحْيى بن ثَوْبَان، وقيل: ابن عمارة بن ثوبان، حِجازيٌّ.
(١) " المَعْرِفَة والتَّارِيخ" (٣/ ٣١٠).(٢) "العلل ومعرفة الرجال" (٣/ ١٠٣).(٣) قَالَ الحَاكِم عقب حَدِيثه: هَذا حَدِيث صَحِيح لا غبار علَيْه، فذكره. "المستدرك" (١/ ٣٦٥).(٤) "الثِّقَات" (٦/ ١٣٥).(٥) "تاريخ أسماء الثقات" (ص ٥٥) رقم: (١٦٣)، ثمَّ غفل بعد ذَلِك فذكره في تَاريخ أَسْمَاء الضَّعفاء والكذَّابين (ص ٦٦) رقم: (٩٢) أو يكُون وضعه في الضُّعفاء ثمَّ تبيَّن أنه ثِقَةٌ عنده، فأعاده ذكره في الثِّقَات.(٦) في (ش) (عن أبي عمرة).(٧) في (ب) (ولم يتابع علَيْه). وينظر: "الضعفاء" للعقيلي (١/ ١٨٩).أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:- قَالَ الآجُرِّيّ: سَمِعْت أبا دَاوُد يَقُول: قد حدث يَحْيى عن مشايخ ضعاف على نقده للرجال؛ أجلح، ومجالد، وجَعْفَر بن ميموني صَاحب الأنماط. "سؤالاته" (١/ ٢١٧).وذكره ابن خَلَفُون، وأبو الحسن الكُوفي في "جملة الثِّقَات". "إكمال" مُغْلَطَاي (٣/ ٢٣٤).- وذكره أبو العَرَب القيرواني، وابن الجارود،: في "جملة الضعفاء". المَصْدَر السَّابِق (في المَوْضِع نَفْسِه).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.