كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الجيم - [٩٨١] (عس) جعدة بن هبيرة بن أبي وهب بن عمرو بن عائد بن عمران بن مخزوم - ج: 2 - ص: 598

له صُحْبَة، وأمه؛ أم هانئ بنت أبي طالب

روى: عن خاله علي.

وعنه: ابنه، وأبو فاختة، ومجاهد (١)، وأبو الضحى.

قَالَ ابن عبد البَرِّ: "ولّاه خاله خراسان، قَالوا: كَان فقيها" (٢).

وقَالَ ابن مَعِين: "لم يَسمع من النَّبيّ ﷺ" (٣).

وقَالَ الزُّبَير بن بكَّار: "ولدت أم هانئ من هبيرة أرْبَعة (٤) بنين؛ جعدةَ، وهانئًا، ويُوسُف، وعَمْرًا" (٥).

قلت: في جزمِ "المؤلِّف"، أن له صُحْبَةً نظرٌ؛ فقد ذكره في "التَّابِعِين"؛ البُخَاريّ (٦)، وأبو حَاتِم (٧)، وابن حبَّان (٨).

وذكره البغويُ في "الصَّحَابة"؛ لكن قَالَ: "يُقَال إنه ولد على عهد النَّبيّ ﷺ، وليست له صُحْبَة، سكن الكوفة" (٩).

وقَالَ الحَاكِم في "التَّارِيخ": "يُقَال إن له رؤية، ولم يصح ذلك" (١٠).

---

(١) في (ش) (ومجاهدًا).
(٢) "الاستيعاب" (١/ ٢٤٠).
(٣) "تاريخ ابن معين" رِوَايَة الدُّورِيّ (٣/ ٤٦) رقم: (١٨٧).
(٤) في (ش) (أربع بنين).
(٥) في (م) (وعُمَرَ).
(٦) "التاريخ الأوسط" (٢/ ٧٤٥) رقم: (٤٦٣).
(٧) "الجرح والتعديل" (٢/ ٥٢٦) رقم: (٢١٨٧).
(٨) قَالَ ابن حبَّان: ولا أعلم لصُحْبَته شيئًا صَحِيحًا فأعتمد علَيْه فلذلك أدخلناه في التَّابِعِين. "الثِّقَات" (٤/ ١١٥).
(٩) "معجم الصَّحَابة" له (١/ ١٥٤).
(١٠) "تلخيص تَارِيخ نيسابور" رقم: (٤١٦).