وقال ابن زبر: (توفي سنة تسع وتسعين، وله من العمر مائة وخمس عشرة سنة) (١).
كذا قال، ولا يصح ذلك.
وقال العجلي: (تابعي، ثقة) (٢).
وقال إبراهيم الحربي: (مجمع على ثقته) (٣).
وقال ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة: (سالم بن أبي الجعد عن عمر وعثمان وعلي: مرسل) (٤).
وقال علي: (لم يلق: ابن مسعود، ولا عائشة) (٥).
وقال أبو حاتم: (أدرك: أبا أمامة، ولم يدرك: عمرو بن عبسة، ولا أبا الدرداء، ولا ثوبان) (٦).
وقال البخاري: (لا يعرف لسالم من جابان: سماع) (٧).
وقال البخاري في "التاريخ الصغير": (لا أرى سالمًا سمع زيادًا) (٨).
يعني ابن لبيد.
(١) في: "مولد العلماء ووفياتهم" (١/ ٣١٧)، ولكنه نقله عن ابن معين، وليس من قول ابن زبر.(٢) في: "معرفة الثقات" (١/ ٣٨٢/ ٥٣٨).(٣) نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ١٨٢/ ١٨٠٤).(٤) في: "المراسيل" (٨٠/ ٢٨٩).(٥) في: "المراسيل" لابن أبي حاتم (٨٠/ ٢٨٧).(٦) في: "المراسيل" (٨٠/ ٢٩٠).(٧) في: "التاريخ الكبير" (١/ ٢٥٧/ ٢٣٨١).(٨) نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ١٨٢/ ١٨٠٤) من: "التاريخ الصغير"، وهو في: "التاريخ الكبير" للبخاري (٣/ ٣٤٤/ ١١٦٣).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.